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刘备翻看着面前的文书：“支竺那鉴，你与笮融大建浮屠，在下邳杀人无数，加罪可不是我冤枉你……”
桌案上的文书是纸制的信报，刘备部曲正在陆续从彭城、下邳、广陵三郡各县传回报告。
不断有近卫把文书送入太守官署，交到荀攸手里。
荀攸正在一条条的整理：“下邳县户户饥贫，各家皆无种粮，乡民称法度大师有大神通，能断生死……”
“下相县十六亭废弛，青壮皆为‘除业障’而建寺劳役，老弱只靠浮屠布施而活。”
“取虑县富户二十家，近千口，皆死而无葬，乡民称乃笮融以‘灭诛邪见’所杀。”
“冬至时，僮县东西两乡因信见不同而斗，死者百余户，死者皆是不信浮屠之人。”
“司吾乡内富户皆死，有乡民称是‘浮屠护法’以诛邪为名所杀……”
“想来，法度大师所谓能断生死，是不信浮屠就会被笮融这般‘护法’所杀吧？”
法度听着这一条条信报，汗如雨下。
按照刘备部曲从各县传回的报告来看，笮融这几个月在下邳杀人无数，大多是借着灭诛邪见的名义，专挑富户下手。
但高僧还是有点定力的，起码嘴比较硬：“此皆笮融所为，与贫僧并无关系，贫僧只是通译经文罢了，未曾作恶。”
“不管是谁杀人，皆是因浮屠教而起。”
刘备也不在乎支竺那鉴怎么说，直接将此事定了性：“你是月氏国贵霜部派来大汉的使者，是国使传教之人……那这就是贵霜乱我大汉，是夷狄乱我华夏的阴谋！”
“此乃族恨！是汉夷之仇！”
刘备说完，看向法度：“法度，我能让你活着，但你若想活着，就要认了这贵霜阴谋。”
法度已是惊恐万状：“将军想让贫僧怎么做？”
“你是贵霜大使，又能译写经文，那你就多写些经文，把浮屠之恶也全都写成经典……”
刘备冷冷的看着他：“不是说舍身入魔亦是浮屠吗？那你便让浮屠变成魔。”
徐州一地可以用镇压诛灭浮屠，但浮屠并不是只在徐州传播，若不根除，早晚还会复起。
笮融或许只是贪婪，法度或许只是为了传教敛财，但浮屠教带来的隐患和影响是很难消除的。
想要断绝，最好的方式就是将其定性为外族的阴谋，也把浮屠教彻底视为蛮夷邪教。
贵霜的和尚假借道家名义，把浮屠教重新包装了一把，使其被汉民接受。
那刘备当然也可以再度包装，直接把浮屠教包装成真正的邪教，彻底使其断根。
比如轮回福报之说，如果饥困贫苦能换来来世福报，那转世之后也会饥困贫苦以求来世福报，那不就是永远饥困贫苦？
这就可以说成世间万苦就是浮屠带来的，是浮屠要以痛苦为食，所以制造苦难。
再比如皈依出家之说，不在俗世，舍弃家人，这就是抛弃父母子女，是大不孝。
可以说成是番邦浮屠诱骗华夏子民背离祖宗，专为断绝华夏传承，是番邦为了绝华夏之嗣而设的阴谋。
无论其教义本意是否如此，至少产生的结果确实是这样。
如果这种再度包装后的邪教还有信徒，那信徒就肯定是反人类了，谁信杀谁，世人见即可诛，完全无需手软。
大汉尊严未坠，汉民自尊尚在，将浮屠教定性为蛮夷图谋乱华的邪教，下邳的杀孽也视为番邦阴谋，这才能使各种番邦教派失去市场。
汉民本身是有信仰的，信仰并不一定要用宗教来体现，最淳朴的祖先崇拜本来就是信仰。
女娲补天，燧人取火，伏羲启蒙，神农辨谷，轩辕奠基，大禹治水，仓颉造字、后稷传耕……
这些是大汉官方祭祀的先祖和神明，个个都是与天地抗争为万民谋福的真祖宗。
这种对文明先祖的信仰，倡导的是人定胜天，是让人自强不息，传递的价值观可比浮屠教健康多了。
“此事非贫僧一人可为……”
法度已经知道刘备的意思了，浑身发抖。
“当然，所以你得找人啊……你贵霜国来我大汉之人可不少，你那些同门都在何处？你写信把他们召来与你一同编写新浮屠经嘛，就说朝廷有意大兴浮屠，让他们赶紧来……”
刘备讥讽的笑着：“你在下邳都有这么多侍妾，想来必有子嗣，你家人在哪？”
“……贫僧是出家人，谈何家人子嗣……”
法度脸色更难看了：“同门亦皆星散，不知所踪。”
“既然你不愿配合，那留你也没用了。”
刘备转头叫张飞：“益德，大索各郡县，凡是如他这般卷发番人，一律格杀……剐了此人，让他的侍妾招认其家人子女下落，斩尽杀绝……”
“等等！”
法度显然不是什么硬汉：“将军，我贵霜使节皆在扬州……我这便写信！”
“很好……法度大师果然是当世俊杰。”
刘备点头：“不妨与我说说你知道的事……你应该明白，你必须对我有用才不会死。”
贵霜帝国派到大汉的正使名叫支娄迦谶，简称支谶。
贵霜政教一体，使臣全部都是沙门。
支娄迦谶这支使团来大汉，原本大概确实有宗教入侵的意图，那时候桓帝刘志确实对浮屠教有兴趣。
不过，支谶来大汉后没几天，桓帝就驾崩了。
刘宏选秀上位，少年天子不信浮屠，窦武窦妙也不信，因此支谶没能走通上层路线，只能在雒阳编译经书。
为了让浮屠教在大汉打开市场，支谶托辞黄老与方士，把浮屠教进行了重新包装，他‘翻译’的经书其实用的都是道家的词。
这与当年白马寺天竺僧法兰等人编译的四十二章经不一样。
只不过，刘宏活着的时候，太平道才是市场主流，浮屠教无人问津。
等支娄迦谶‘改良’了浮屠教经义之后，又遇上了黄巾起义，那几年大汉上层焦头烂额，没人有心关注浮屠教。
黄巾起义平定后，雒阳清洗方士道人，贵霜使团的僧人又刚好借了方士和道家学说试图传播浮屠教，于是也被视为左道巫蛊被驱逐出了雒阳。
支谶为了避兵祸，辗转去了扬州，其弟子支亮和法度以改良过的浮屠教在丹阳和吴郡传教，倒是有了起色。
上层没走通，但山越倒是挺好骗，于是整个贵霜使团大部分人全都迁到扬州，法度也是那时候在丹阳把笮融忽悠成‘浮屠教护法’的。
陶谦在丹阳募兵，招揽笮融为将，法度便跟着笮融到了徐州。
法度也确实有个儿子，叫支谨，是建宁元年（168年）在雒阳出生的。
其实这些贵霜和尚全都有老婆孩子，子辈都是按照汉人习惯取的名，他们原本的教义和他们到了大汉之后重新改编的教义大不相同。
而支谶弟子支亮和法度的儿子支谨，目前都在袁术门下……准确的说，是在孙坚门下。
孙坚本人不信浮屠，但他老婆信，吴夫人是坚定的浮屠教信徒，而且就是法度传教的。
按照法度所言，图谋下邳就是孙坚给袁术出的主意，趁着陶谦去职笮融被杀，联络曹豹挑起浮屠教信徒闹事，让曹豹固守下邳等待袁术大军。
如果曹豹多守几天，就能等到袁术的大军，单靠张飞是不足以攻破下邳的，还能诱使张飞杀浮屠教信徒，引发下邳全面反抗刘备。
配合曹豹招信徒在下邳‘护教’的，当然就是法度。
如果张飞杀了城外信徒，浮屠教暴动，曹豹也就无需再耗费粮食供应信徒守城了，也不需要逃离下邳。
下邳如果全面暴动不服从刘备统治，被袁术得手，袁术又取了粮，张超等人必然会投奔袁术。
徐州南三郡与淮南连成一片，势力会暴涨，徐州各家本就是墙头草，多半也会屈从。
只不过刘备大军来得太快，张飞也没对信徒下手，曹豹怂了，荀攸又设计故意引诱曹豹出城，这计划也就破灭了。
这事对袁术而言似乎没有损失……但这只是看起来没损失而已。
实际上，只要袁术从刘备手里抢下邳，那袁术和刘备必然大打出手，这其实是在坑袁术。
无论输赢，袁术都得面对刘备的反击。
而孙坚此时在江夏，他可没在徐州周边，不会当炮灰上前线。
这事对孙坚才是真的没损失，袁术赢了他有功，袁术死了他能摆脱控制，反正他只是给袁术出了个主意而已，又不费力。
但既然刘备知道了，那当然不能让孙坚太潇洒。
“法度，你既然与孙文台相熟，不妨给他也写封信，就写一句……浮屠已大起，袁刘必争于徐，天子辟公讨虏。”
听法度讲完他所知道的情况后，刘备似笑非笑的看着法度，扔给了他一片竹简。
考虑到袁术的理解能力，刘备没用太复杂的隐喻。
法度打了个冷战，见刘备将手搭向刀柄，颤抖着拿起了笔。
……
下邳南部，淮陵县北。
这是淮河北岸的丘陵地。
淮陵一带视野开阔，水网密布，冲积平原上零星分布着一些低矮残丘，高度大多只有几丈，本来也不算很好的伏击地点。
赵云正在一个土丘上望着河道。
河对面，淮河南边来了一支大部队，看起来有一万多规模，正在分批渡河。
看旗帜，应该是纪灵和吴景，都是袁术的人，吴景是孙坚的小舅子，吴夫人的弟弟。
这年头的淮河是没有桥的，淮陵渡口船只不多，而且河面有冰层，渡河只能分批进行。
不过，敌方的船竟然是分散的，而且分得特别散……
看起来这第一批渡河的每条船都是斥候，不是运兵。
“去向主君传报，袁术部曲纪灵、吴景率军万余来袭……敌军斥候极多，且行止谨慎，无法设伏，本部只能据守北岸。”
赵云确认了对方部队构成后，派人向刘备回报军情。
“将军，可要向主君请援？”
近卫问了一句。
“不用求援……但这纪灵颇为棘手，斥候船太多了。”
赵云摇头，脸上颇有些遗憾：“传令各部分散接敌，待敌靠岸便截夺敌船，尽量别让那些船回到河对面。”
目前赵云手里有三千人马，其中包括一千两百玄甲骑。
本来刘备的指令是只要在淮陵遇到军队就可以直接伏击，赵云也早早的在北岸丘陵设了伏。
但问题在于，这次遇到的是纪灵。
纪灵本来就是下邳人，对下邳地形极为熟悉，这种把所有船只先分散撒出去的方式，显然是向每个可能设伏的地方都派了大量斥候。
数十条大小船只，上千人，全都被纪灵用作了斥候。
斥候本身并不难对付，难的是对方很谨慎，这是没法伏击的。
赵云只能尽可能的守住河岸，不断截杀斥候夺取船只，从暗处转到明处，阻止对方过河。
这不是伏击了，而是据守。
这种据守通常很难短时间结束，因为无论如何都不可能夺取所有船只，只能一直守住河岸。
但五天后，刘备便传令让赵云撤军了。
……
淮河南边，纪灵大营。
纪灵远远望着河道上凌乱的船只，脸上极其心痛：“我军中斥候损失太重了……对面阻截之人竟是赵云，看来曹豹欲献下邳之事靠不住啊！”
“曹豹和祖郎在丹阳时就与我不睦，本来就不算可信之人。”
吴景在其身边说道：“曹豹虽说答应了归顺袁将军，但只怕是想待价而沽。这些丹阳人本就如此，皆是摇摆贪婪之辈……”
袁术勾搭曹豹，让曹豹据守下邳，纪灵和吴景本来是去下邳增援的。
当然，说是增援，实际上是接收。
但他们确实来得晚了点，还不知道此时曹豹已经没了——他们暂时还得不到淮河以北的消息。
“可惜了我军中斥候……”
纪灵满脸都是不爽：“眼下赵云看起来像是撤军了……可这必是有诈！这赵云难不成以为我会上当？”
其实赵云真的撤军了……
“退兵吧。”
吴景摇头道：“你我受阻于此好几天，淮北消息断绝，曹豹显然不可靠，下邳怕已是无法攻取了。”
“可主君缺粮……”
纪灵转头看向吴景：“若是就这么退兵，你我恐怕都要受主君责罚。”
倒也未必只是因为要被袁术责罚，纪灵毕竟是下邳人，当然是想回故乡的。
“报！北岸有使者渡河，送了封信说是要交给吴府君。”
两人正在纠结时，有士兵抱着个信匣来报。
吴景打开信匣，看了一眼里面的信，脸色大变。
纪灵有些疑惑，打算看看信匣里的内容，可匣子里的简牍却被吴景一把揣进了怀里。