第1446章：我要一个新的时代

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    草庐外的雨声越来越大，尽管没有大风，但也显得声势隆重。
    魏昶君手里的笔没停下，咳嗽着，继续写。
    法，即制度，在商鞅的手里，不是为了保护百姓，而是为了驯服。
    一直写到这，魏昶君也想到如今的红袍，民会，复社这些势力，在一层层的创建不同的制度，为少数精英阶层牟利，也可以看作另一种法家。
    就像他之前写的资产的逻辑一样，那些被民会掌控的朝廷企业，新创建的所谓平台合作协议去绕开劳工保护，用所有符合规则的东西去钻空子牟利，本质上和法家没什么不同。
    在陈正心，保自省这些人眼里，规则可以存在，可以利用，但一定要有前提，就是维护自身利益，而不是让出更多的利益，这才是制度存在的意义。
    想到这，魏昶君也在皱眉。
    之前他们刚刚创建红袍的时候，也用了法家的一部分思想，但的确是为了实现平等这个目的，必须先从原有的既得利益者，诸如大明，诸如缙绅手里撕开口子。
    但目的一直都没变，所以自己才会在红袍天下创建之后，迅速完成清理缙绅，二代外放建设边陲，迁徙富户这些措施。
    可是几十年过去，法家这种思维开始被用在维护新阶层上，这是个很危险的信号。
    彼时，魏昶君吐出一口气，继续看着新的书。
    这次则是韩非子。
    做为集法家之大成的思想，韩非子里提出了法，术，势的完整架构。
    法是公开的规则，但他的思想里一直有一个封建时期心照不宣的规矩，君王凌驾于法之上。
    术则是君王操控臣子的手段。
    势是君王必须独一份的权力地位。
    从他核心的三个观点来看，法家的核心开始凸显，那就是维护最顶级的精英阶层的权力，最大程度的凸显出不公平。
    在他的思想中，权力是绝对的，没有任何制衡的可能。
    甚至韩非明确说了，不允许任何形式的权力分享，就算儒家提出的贤人治国的思路，也被他全盘否定。
    从这里就能看出，韩非是历史上最直白的权力和阶层维护者，比儒家留有余地的论调还要光明正大。
    这本书的所有思想，都在告诉每个读的人，权力和阶层是绝对的，不需要被约束制衡，只需要运用。
    魏昶君写着，脑海中也浮现出这些年在红袍看到的问题其实对照起来，现在的红袍里长，也拥有相对的凌驾权，之前自己要强推消除缙绅之类的新政，包括后来的罗安推行账户对公之类，其实明面上也是没有制衡的。
    但这些新政，恰恰是为了公平。
    而阻拦的那一批，包括各地官吏，包括民会和复社，这些试图制衡的精英阶层，反而是负责维护全天下一小批既得利者。
    他们，才是法家真正的维护者。
    老夜不收听着房内的咳嗽声，送了药进来，放在桌案上。
    深秋的天气已经有些冷了，药汤在雨夜冒着热气。
    魏昶君端起来，小口抿着，也看向老夜不收。
    “你说，想要百姓自己去思考，去辩证的看各地官吏，民会复社推进的政务是否合理，还要多久？”
    老夜不收闻言沉默，苦笑。
    他无法预测需要多久，这些年他跟在魏昶君身边，看到了许多最真实的底层情况，百姓的识字率是提升上去了，可要他们自主思考，就等于要他们从心底挑战属于红袍官吏的权威。
    他们现在真要有这种思维，红袍早就成了民治的时代，也就不会有那么多百姓过的举步维艰，宁愿住窝棚，也不愿意自己去争取利益。
    他们还是怕的。
    犹豫片刻，老夜不收才终于开口。
    “红袍建立近百年了，百姓一直都在等，等一个人去帮他们，他们幸运的等到老里长你一直坚持，一直没放弃。”
    “但只要他们还在等，就说明他们意识到问题，却一直都不敢自己去争取。”
    这个结论很残忍，魏昶君也沉默苦笑。
    老夜不收说的没错，这也是自己一直在创建民会，复社，民权中枢这些势力，先后设立几代里长的原因。
    什么时候他们不等了，他们自己能去争一争，才算真正醒过来。
    天下的改变，只依靠一代代里长是不行的。
    不过老夜不收也在笑着，看向魏昶君正在写的东西。
    “现在能开个头，总有希望的。”
    魏昶君闻言点头，也深吸了一口气。
    喝了药，他继续看着新的。
    这次的书他选的申子。
    申不害的思想，专注于术，也就是君王如何测试臣子，如何营造信息不对称，如何控制手下制衡，这种思想之前他和罗安商议的时候，也谈论过，诸如让民会和复社互相猜忌制衡。
    只是之后一连串的高压新政，让他们直接站在同一个立场，最后也没有推进。
    这种思维方式，让朝堂变成了一场人人自危的博弈。
    实际上即便是现在，朝堂也在使用这一套方式。
    魏昶君的笔下，驳斥的语言逐渐变的锋锐残酷。
    初稿上的字迹越来越多，相比于对儒学的驳斥和揭露，魏昶君对法家的评定近乎苛责。
    此刻，他一笔一划写着结论。
    法的本质，是上层约束下层的工具，没有权力和公平的概念，只有下层的义务和上层惩罚的权力。
    历朝历代的法家新政，实际上每次强调的都只有效率，如何高效的让一小撮精英阶层获得更大的，更稳定的权力，而不是公平和正义。
    法家最大的问题，在于对权力的彻底服从。
    他从来没有如何制衡权力的思维，一切都是为极少数精英阶层服务。
    这一刻，魏昶君写着，神情恍惚，仿佛看到秦朝大雨中的徭役队伍，看到汉代酷吏在堂上的姿态，明代锦衣卫在深夜敲门。
    那些历史上被法家思想养出来的东西，此刻都开始浮现脑海。
    雨水倾泻，落在草庐顶上。
    魏昶君眼眸逐渐锋锐，写下最后一句。
    法家不是没有贡献，它高效的告诉所有人如何组织一个大国，但它没有告诉人，之后如何让每一个人得到公平和尊严。

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