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中平二年三月末，黑山贼寇邺县。
中常侍张让家族别院被围，其子张奉与儿媳何氏惊恐万状，以为必死。
这张奉可不是张让的干儿子，这是亲儿子——张让十几岁时就生了孩子，生了张奉之后才进宫当了太监。
而且，张奉和天子是连襟。
何皇后当初就是因为得了张让的帮助才顺利入了天子的眼。
最先发现何家女儿美貌的就是张奉，他父子二人将何氏献入宫内，随后张奉娶了何皇后的妹妹为妻。
也就是说，张让的儿媳妇是何皇后的妹妹。
张让真真正正是刘宏的家里人，刘宏称其为‘阿公’是真没问题的——连襟的父亲，也就是姻伯，在此时确实也是称阿公的。
黑山反贼攻打张奉家里，其实所有人都能理解，就连张奉自己都能理解……
幸好，甘陵都尉刘备派了别部司马张郃来援。
张郃领兵突入黑山军中，将贼人逼退。
黑山贼首张燕弃围退往漳水，张郃兵少没有追击……
随后，邺县郭氏在漳水码头存放的盐铁米绢等物资，全部被黑山军劫掠。
邺县郭氏长期掌控魏郡盐铁贸易，控制漳河漕运枢纽，是魏郡有名的豪富之家，也是颍川名士郭图的祖籍本宗。
其实张让本是颍川人，但张让得势后，其家族是在魏郡邺县置业的。
颍川士族太多，遍地都是党人，士族势力太强。这些年清流与宦官势不两立，宦官家族在颍川发展限制太大，张奉便举家去了河北置办产业。
而郭家则刚好相反，郭家原本世居河北，但因其长期控制漕运枢纽，所以颍川士族接纳了郭家子弟在颍川置地安居。郭图也被颍川太守阴修辟为上计吏，成了颍川名士。
其实这也是生意，郭家买到的是认同和名声，这是士人的前程。
在郭家码头被抢后，张让的儿子张奉很懂事的给了张郃不少钱粮劳军。
张奉是明白的，很少有士族愿意来救援宦官的家族，张郃能来支援，那就确实应该给些钱粮引为援助。
其实和太监家里做生意还是挺痛快的，这生意也是分期付款，按月支付。
收得也不多，按其族内人数，每人每月交五斗粮（约三十斤），这也差不多是一个人一个月的口粮。
这和收人头税的方式是一样的，只是不收钱，只收粮。
这种收法，当然是为了促使冀州豪族不要聚集太多人，以免黑山军打不动导致后续业务不好做……
同时，如果谁家少报人口，黑山军也能让其家中只剩下他们报的人数……和朝廷收人头税一样公平。
一人五斗，这对张奉而言确实不多，他家人口本来就不多，把家里的门客仆从婢女等全算上，一共也就三千多人。
养私兵本就要耗费粮食，而且还得花钱置办装备支付军饷，如今能用合理的价位换来援助，那就是该做的生意。
但郭家就没那么懂事了。
郭家不仅不交保护费，而且还说张郃狮子大开口敲诈勒索。
说起来，这确实也算是敲诈勒索……
收保护费这事当然全凭自愿，不强求。
按照刘备的吩咐，张郃没去争辩，只收了张奉家里的保护费，随后便带兵返回了。
仅仅几天后，张燕卷土重来。
这次，郭家的坞堡被黑山军彻底攻破，家中库存钱粮被抢得一点不剩，人也死了不少。
领头攻破坞堡的，是刚加入黑山的贼人张白骑。
审配这次依然没出兵——这次倒不是不想救援，而是没来得及。
张燕作势进攻邺城，使得审配不敢出城，而张白骑劫掠郭家坞堡效率极高，将其家中搜刮一空只用了两个时辰，真就没法救。
张白骑也因此正式成为了黑山军的重要首领之一，并在漳水北边的乌金山建了山寨。
有了郭家的例子，张郃负责的保护费业务在冀州西部开始顺利进行。
中山、常山、巨鹿、魏郡都在开展，张白骑负责联络各郡贼首，张郃负责出兵‘击退贼人’，并按人头收保护费。
收得到粮的就收，收不到的就真让黑山直接打劫。
不久后，冀州各郡豪族也开始商议合兵一处，郡内推举擅长领兵的军头，快速组建郡兵以求自保。
但组建军队耗费的钱粮，其实比交保护费要多得多，而且——给郡内领军者提供钱粮，难道就不是交保护费了么？
没多大区别的。
真要说区别，那就是郡里各家组成的部队未必能挡住黑山军，而刘备派来的部队却一定能逼退黑山军……
哪怕是刘备只派了几百人，也能让成千上万的黑山军退去——实际上就是分了粮食运回山里去，没白跑。
有时候刘备派来的人手不够，黑山军还会帮着刘备运粮去甘陵……
其实冀州各家也都明白，刘备多半和黑山军有勾结，这肯定是养贼自重。
但问题是，如今黑山军确实势大，除非朝廷像讨伐张角一样派大军围剿，否则单靠冀州各郡是搞不定的。
只要黑山军还在，冀州豪族就不能与刘备交恶，或者说，至少不能明着交恶，只能暗中举告刘备。
毕竟郭家的下场明摆着的。
可朝廷此时哪还有余力剿灭黑山军？
而且黑山军也不攻城略地，作案得手之后就立刻撤回山里，这种山贼作风其实是最难剿的。
对黑山而言，每个月都能分到粮食，肯定比直接抢一票要好得多。
张燕需要的是长期维持黑山的生存，他可没法像冀州豪族那样，能各自通过自身渠道去采购或调拨粮食。
黑山那么多人，靠从别处采购粮食也不可能维持。
若是短期内大肆劫掠，只会把黑山周边各郡彻底打烂，到时候抢都没地方抢。
细水长流，让豪族去弄粮食，按月上贡，不仅能维持更久，而且还能渐渐与交了保护费的人家形成一些默契——比如帮他们干掉其他豪族，让他们占据更多的仆从田地……
交了保护费的优质客户，当然是应该得些好处的，而且优质客户搞到土地和仆从多了，交的保护费也就会更多。
生意嘛，当然不能让客户太吃亏，要不然会有差评的。
差评太多这生意可就不好做了，得让客户尽量打个五星好评。
张燕现在明白什么是官了……
就目前的冀州西部而言，张郃是税官，张燕是官军，而刘备……是朝廷。
朝廷派张郃来收人头税，不交税的就让官军去强征。
而冀州豪族们，现在是真正的百姓。
这其实就是冀州前年收税时的样子，只不过各个角色调换了。
只是不知现在的冀州“百姓”，会不会也和太平道一样举旗造反……
……
刘备在甘陵也没闲着，他正在和刘虞一同吸纳流民。
整个甘陵国，此时仅有十几万人。
但甘陵的土地养活三十万人不成问题。
眼下有不断入库的粮食，自然应该趁机增长人口恢复民生。
也是为了赶紧壮大实力。
军队只是综合实力中的一个方面，是容易被看到的表层实力，但并不是全部。
那些因刘备而活命的人，才是真正的实力。
其实刘备现在的军力已经很强了。
西河有一千二百人驻守，左沅和简雍分领。
甘陵这边有三部。
中军本部由关羽统领，常设一千人，全员着甲，伍长以上皆披铁甲，另有四百匹驮马和一百六十匹战马。
西部司马白垚领兵七百人，这是从黄巾余部中挑出来的，目前是用来维护治安的二线部队。但二线部队同样装备齐全，不过只有屯长以上才装备铁甲——屯长是从刘备的卫队调过去的。
东部崔琰那边不算。
别部司马张郃目前实际编制六百，但最近常领中军一起去收保护费，关羽没去，关羽要负责练兵。
此外，刘备的卫队有五百铁甲士，其中甲骑三百，卫队也是练兵时的训导员，统领仍是张飞。
还有正在训练的一千二百新兵，刚从白垚带回来的黄巾中募出来，训练完毕后会分别补入三部兵马中。
算下来，光战兵就已经有五千了。
甘陵八万黄巾余众都视刘备为恩公，虽说其中青壮不算多，但若是不考虑民生，动员数千人作为辅兵是没什么问题的。
真要算起来，刘备如果不计代价倾巢而动，甚至能出动上万人。
张燕愿意和刘备平分收益，不仅仅只是因为刘备给的方案确实能解决问题，还因为刘备的实力确实很强……比黑山军中任何一家都强。
张燕直属的战兵不过三千，算上家眷老弱，张燕的大伾山只有三万人，黑山二十多个山头加起来一共三十万人，不是张燕一家的。
刘备眼下的兵力，对于内地郡国而言肯定是远远超标了。
甘陵是小国，以前甘陵国是只设都尉不设军司马的，按规制小郡国只该有一部郡兵，由都尉自领。
但刘备这里却设了三部司马，外加一个别部……这确实算是越权了。
当然了，今时不同往日，眼下黑山贼猖獗，刘备这里多配置一些武力守土安民也是应该的……
毕竟要成为国之栋梁，那就得招兵买马造甲收税。
——当武官本来就是干这些活儿嘛。
要广招兵马就得有钱粮，要想持续有钱粮，自然就得吸纳流民，充实人口，同时搞好经济。
这倒不是为了邀买民心。
能让人吃上饭，能把人当人看，能对人公平点，自然就能汇聚民心。
等啥时候人们吃不上饭了，感觉没被当成人了，觉得不公了，民心自然也就散了。
只不过，这里的‘民’，当然是指的庶民。
民分很多种。
守规矩的当然叫良民。
不守规矩的，叫刁民。
眼下，刘虞就遇到了很多的刁民……
这些刁民也是流民，毕竟他们是随着平原的流民一起来到甘陵境内的。
原本安置流民不算难，毕竟刘备弄到了很多粮食，也腾出了很多土地……
有土地，有活命粮，再稍微提供一点农具之类的帮助，流民就能安家落户。
刘虞这两个月一直在做此事，前后在甘陵南部安置了将近两万人，也颇为顺利。
但随后，有不少身穿锦衣的‘流民头子’，带着一大群一大群的人迁来了甘陵。
能穿锦衣的当然不是什么穷苦人，但这些人确实是流民——他们是从青州等地逃到甘陵来的，这是些士人和他们的家眷仆役。
这些士族家庭同样没吃的，同样没地方住，同样是非法迁徙，当然是流民。
其实，如果以这年头的官员视角来看，这些人才算是“民”，所谓邀买民心，其实是指的邀买这些人。
但如果将这些人与庶民黔首同等对待，那就不是邀买了……
甘陵国内吸纳流民的义舍当然是一视同仁的。
流民可以在义舍吃三顿粥，然后报名落户，先签个三年的军屯文书，在三年内将作为甘陵的军屯户，随后就能拿到流民暂住户籍。
拿了暂住户籍就可以领到种粮和一月的口粮，并分一块荒地。
开荒之后，就可以持续领口粮了，开出来的地将作为军屯用地，只要三年内都能按要求交足粮税，三年之后这块地就属于这个流民了，流民户籍也能改为民籍。
——这其实是很优惠的条款，对于真正想安心落户的人而言没有任何压力，也没有任何侮辱人的地方，军屯虽然也属于佃户，但却不是仆从，也没有奴役的意思。
仅有的约束只是为了让人在这几年里好好种地而已。
但那些青州过来的士人真就是刁民，他们报名落户了，也签了文书，但他们把领到的粮食全吃了——把种粮也吃了。
地却一点没开。
连那些一看就知道是他们仆从的人，也没开荒。
没开荒就领不到后续的口粮了。
那些士人很不满，甚至破口大骂，说甘陵官员侮辱士族，甚至还说要举告刘虞刘备二人逼迫士族为奴——因为甘陵这边将他们与黔首一视同仁了……
而且，刘虞也为此事和刘备有了些分歧。
“玄德，这些人有不少都是大儒弟子，其中还有青州官员子弟，皆互称名士，若是他们一直闹事，确实于我等不利……我打算当将他们迎入城内好好招待，但我手中钱粮不丰，玄德军中余粮可能周转一二？”
刘虞看起来还是堪不破‘名’这个字。
“大儒弟子？哪个大儒教的人啊，连种地都不乐意？耕读传家不是士人的基本么？”
刘备摇头：“伯安公，此等刁民吃了我的粮食却还要骂我，我这人度量小，不愿受这个气……我不派人揍他们就已经算是很厚道了，让他们自生自灭去吧。”
“但他们定会败坏你我名声，也会败坏各属吏的名声……你我或许能坚守本心，但若是属吏们兢兢业业做了善事却担了恶名，那今后谁还愿意安置流民？”
刘虞叹着气劝道。
“这倒也是……那我这就去让他们闭嘴。”
刘备点头，起身便打算出去作案。
“哎哎！玄德！”
刘虞一把薅住刘备的胳膊：“那些人杀不得，都是名士……”
“备也没说要杀他们啊，只是教他们些道理，让他们学会闭嘴而已.”
刘备摇头叹道：“这等人也配称为名士，那名士也太不值钱了……对了，这些人为何会来甘陵的，他们家里应该都是大地主啊。”
“说是被那济南相曹孟德害的……”
刘虞摇着头说道：“那曹孟德也和你一样，将名士与庶民同列，且为了铲除淫祀，毁了不少人的产业……”
“再加上青州有黄巾复起，这些名士称青州上有阉竖欺压，下有蛾贼寇掠，便过了黄河迁来本地。”
曹操确实在济南干了不少事，禁绝淫祀只是其中之一。
所谓淫祀，其实是指各种非法祭祀泛滥成灾。
从城阳王刘章的祠庙开始，仅济南一国便有六百多座景王庙，庙祝借祭祀以吉凶运势欺骗庶民大举敛财，并将景王包装成了当地邪神。
其仪式也发展得很凶残，包含血腥献祭、淫乐歌舞（不穿衣服有男有女的那种）等等。
简单来说，就是拜了景王给了钱就能“上上大吉”，不给钱的通常没两天就得倒大霉——就像不交保护费的冀州西部豪族会遇上黑山张燕一样。
这当然是黑恶势力把控的敛财方式，而这种敛财方式在济南已经发展成了官吏庙祝地痞黑帮上下勾结，且祭祀方式非常诡异。
比如，某人带个美女到景王庙去祭祀，把美女光着身子作为祭品送进庙里，第二天此人就能当上济南郡吏……
再比如庙背后的势力如果想弄死哪个不懂事的，就以神像眼中流血之类的方式“显圣”，然后将不懂事的人剖心活祭，随后就能见到神像微笑发光再次“显圣”……
其实就是典型官民勾结的黑势力，曹操在济南算是进行扫黑除恶行动。
刘备挑眉，笑道：“曹孟德倒真成爱民如子的好官了……这些所谓名士是怎么骂他的？”
“当然是说他残暴害民，强夺士族产业，挖丘掘墓摧毁祠堂……反正不忠不孝不仁不义皆有。”
刘虞很认真的看着刘备：“为绝淫祀，曹孟德确实拆了数百座城阳王庙，还毁了很多神巫祠堂和坟墓，倒也不算攀诬。但名士之口向来如此……比刀剑更利，曹孟德恐将被罢官。”
“玄德，若是你对这些名士不利……恐还不止是罢官。”