一百五十一章牵丝偶人

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    一百五十一章牵丝偶人(第1/2页)
    慕容棹闻言陷入两难境界，身边已有九位夫人，再去买若续娶难免内部起争端是小，岂不令天下人耻笑，不答应确是祖父定下婚约，祖父与自己非亲非故养育大恩终生难还，又如何违背祖父定下婚约，慕容棹半晌无语应对。卓非又问道：“千岁意下如何？”“祖父大人，夫君已有九位夫人，断然不可再娶，过九数伤妻宫，不知转应在何人身上！”奥蒙说完觉得自己都难信服。
    卓非淡淡一笑道：“此事有何难，千岁可写下休书一封送于未出夫人令其改嫁！”慕容棹忙道：“祖父，此事万万不可，诸位夫人对棹恩深义重，我视夫人左膀右臂难以割舍，还望祖父海涵！”卓非本想攀上慕容棹给卓异卓彩有个吃饭的地方，婚约之事自己有些说不清楚，可能是当初一句戏言，又有可能没说过此话，这件事知者就剩下自己，难以对证真伪。
    羽红袖起身说道：“祖父大人，小妹尚且年幼，婚配之事日后再提，千岁于成都有万贯家财，可保一家吃喝不愁。”“既然如此日后再议，待我祭奠义兄后去成都见识一下成都繁华盛景。”话到此没有慕容棹的选择，只能听之任之。慕容棹又收拾出旁边房屋让三人住下转身回屋，三人坐在床边等候，须卜简问道：“夫君所说不娶卓彩可为真！”“棹不喜色，奈何姻缘巧配，娶的几位夫人今生之幸。”“此言已不下三遍，言多失实。”须卜简转头看着奥蒙。
    慕容棹忙道：“夫人不知，此事乃为夫之错，无意中取镯夺履！”羽红袖拦道：“此事都已知晓，何必重提，倘若祖父有婚约在前，公子莫非迎娶卓彩不成？”“祖父未提起此事，既然是祖父义弟便为祖父，如何证实真假，待日后必见分晓！”奥蒙坐在一旁冷冷说道：“公子可试真言蛊？”“红袖救我！”慕容棹躲到羽红袖身后。
    屋外吱吱声响起，慕容棹到在堂屋拉开门，院中站立一六尺木人，三尺粗树身，四肢粗细与常人无二，木头雕刻逼真，竟然是慕容棹模样。木人走向慕容棹迎面一拳，慕容棹闪身到在院中，木人随之转身双手再攻面门，慕容棹顺手抓住木人木手欲甩出，却不知木人身重未拉动。木人双手分开出脚逼迫慕容棹松开手。慕容棹不解，木人无肝如何识得人面，木人无首如何出招化招，无肾如何行动敏捷(《列子·汤问》记载能工巧匠偃师，曾为周穆王制作能歌善舞的机关人偶，摘心则不能言，去肝则失明，失肾则无法行走。)，背后定有人操纵偶人，慕容棹想罢飞身跃起，木人原地打转找不到慕容棹行踪。
    卓彩正然于西屋灯下石桌上摆弄一只掌心大木偶人，手足首皆有丝线握于手中，卓彩以木偶人寻找慕容棹不得正然纳闷，身后冷冷声音问道：“可是找我？”卓彩回首愕然，慕容棹已在自己身后竟未察觉，“为何用牵丝偶人害人？”卓彩放下手中木偶人嗤之以鼻道：“天下人言慕容秋风武功盖世，仁义无双，今日一见不过如此！”“何出此言？”“武功盖世斗不过一牵丝偶人，落败偶人心中极愤，却对弱女子责骂，又何来仁义！”慕容棹险些被气笑，转身出门回到院中，偶人躺在地上，蹲下仔细看腕肘股厀间以木钉穿连，十分灵巧，树身则是一段湿木，像是刚采伐而来，定不是卓彩所为，莫非是卓异，慕容棹忽想起八蛮山被缚正是卓异所为，此时来者并非当初所见卓异，卓彩与卓彤倒是有几分相像，方才进屋时并未听东屋有酣睡之声，莫非卓彩受二人裹挟不得已而为。
    羽红袖不知何时站在身后，慕容棹抽出木钉握在掌中，方才起身道：“红袖业已知晓何不早言？”羽红袖笑道：“千岁又如何不知？”慕容棹叹口气道：“如何知祖父义兄为何人？”“千岁恕红袖不能多言！”“哎，譬如飞鸟，暮宿高树，同止共宿，伺晨纷飞！”羽红袖也叹口气道：“置珠纳腹，相顾无言，惟泪千行，悔为听兄言，世间难得几分真！”慕容棹方知话有失，急忙跪倒在地道：“红袖之恩，秋风终世难报！”“罢了，公子也是无心之言，上跪天地，下跪双亲，此举有失体统！”慕容棹跪爬几步抱住羽红袖双腿泣道：“红袖假死已过，亦知秋风之意，何须为只言片语伤了多年情分！”羽红袖拉住慕容棹说道：“戏谑之言何必当真！”须卜简冲出屋门，慕容棹顺势抱起羽红袖，竟觉得身如鸿毛，看怀中才知羽红袖已抽身屋门处委屈说道：“姐姐为小妹做主！”须卜简抽出刀怒道：“此时已非当初须卜筹，口中仁义，行下等之事，只得剖腹取心证清白！”“夫人救我！”慕容棹看奥蒙出来躲在身后。
    此时地上偶人欲站起，奈何木钉已被慕容棹取走，如此木墩慢慢向奥蒙扑来，慕容棹叫道：“夫人快躲入房中！”木墩无手足，慕容棹纵起身双足蹬木墩，木墩滚出一丈多远，此时院外又有十几个木偶人走来，须卜简挥刀劈向前面，砍断偶人右手，不想同时左手扫到，须卜简未防备木掌打在前心，倒推出几步，羽红袖双手接住怒道：“邪术作祟，敢在我面前卖弄！”说完将须卜简推给慕容棹，取几道丝线抛在空中，不知何时已取慕容棹九子连环刀斩断，偶人顿时瘫软在地。
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    “夫人！”须卜简见慕容棹青筋暴起忙道：“无碍，这木偶人是何人所放？”话音未落，偶人又站起，慕容棹走到石磨旁双足站稳，双手托起石磨上扇转身抛出，石磨转动带风声将前面五个木人砸的木断腿折，奥蒙忙道：“公子且不可伤偶人，偶人上皆附有亡者灵气，白家庄百余人已亡，偶人正是借百余人精气！”说罢转身皂衣披身面前地上设三石，片刻后奥仰德立于石前问道：“姐姐有事相求，小妹不敢不从，小妹即来姐姐别忘当初之言！”“我自然记得，速将亡魂驱除，保的苍生安宁，少不得功德！”奥仰德含笑看了慕容棹一眼，慕容棹浑身尽被寒气包裹，奥仰德挥手身后出现二十几名花衣少女，阴风舞动，再见偶人纷纷倒地四肢挥舞，木身却动弹不得。
    奥蒙径直走向卓非祖孙住处，门开后卓非走出问道：“慕容棹此间时分因何不寐，莫非对卓彩动了色心？”未等慕容棹答话，奥蒙冷笑几声道：“同为巫教中人，应解百姓疾苦，尔等作恶多端必遭反噬，如此行事为巫觋蒙羞！”“此来为寻慕容棹与尔等无关，既知黑巫手段还不退下！”“身为大巫师岂能听之任之！”慕容棹走到前面抱拳问道：“尊一声前辈受何人指派来寻我慕容棹，我的身世可是方才所言？”“哈哈……，尔的祖父我不识，当初慕容辑杀吾子，欲杀慕容辑报仇，不想败于东方大侠伤重而亡，我听闻慕容辑留一子，苦苦寻找几十载，恨之慕容春风竟然躲在此处，今日大仇已报！”“卓异卓彩非尔孙辈？”“不便奉告，拿命来！”
    卓非说着右手出现一条碗口粗青虺（hui)，长有三丈，张开红色大口，红色双叉信吐出三尺长，凌空扑向慕容棹。奥蒙放出鸩（zhen,蛇雕。在《山海经》中就有关于它的记述。由于蛇雕所吃的蛇多是有剧毒，它也被认为是一种有毒的鸟。古人认为它的羽毛浸泡在酒中可制成毒酒。其实经过科学证明蛇雕虽然吃蛇，但并不是“毒鸟”。)，顶黑额白，蜡黄钩嘴，尺长金爪，露着森森寒气，褐白黑三色翅展开有一丈，鸣叫一声，尖利动天。
    青虺顿时落地欲逃，鸩凌空扑下，利爪刺破虺鳞，抓住虺头容不得挣扎，鸩振翅高飞，卓非一见空余心疼，豢养多年青虺就这样成了鸩一顿晚餐。卓非不甘心落败，左手浮现一条赤龙。奥蒙知卓非乃是巫咸国(位于今重庆市巫溪县境内，核心区域在宝源山一带)后人，龙为四灵(《礼记》中指麟、凤、龟、龙，古人当成最有灵性的瑞兽，代表天下太平。从汉代起，把守四方的青龙、白虎、朱雀、玄武也叫四灵，主要管方位和星宿。)之一。赤龙长有三丈，张牙舞爪，身外似有火光闪烁，口中有火焰喷出。
    奥蒙不等赤龙发威，集体内真气，面前出现其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都生双瞳仁，金翅黄毛，名曰重明鸟。不知为何此鸟抖落身上金羽，成三尺长白身，鸣叫一声跳上龙背低头便啄。赤龙扭动身躯想把重明鸟甩下，重明鸟似乎脚下生根，任凭赤龙翻江倒海依然稳稳站在后背上，没啄一次，赤龙身上火少许多。卓非忙收回赤龙，乃是手中拐杖，气喘吁吁道：“欺我年老体衰，有我孙儿会你！”
    卓异在屋中走出，身披鹤氅，手中提着一柄七星剑剑说道：“卓异有礼了，巫觋之法如何上的台面，可知方术不在巫术之下！”“天下多异术多为正道，仰仗异术争强斗狠，残害生灵有违本道初衷。秋风领教尔等方术，有能耐我何！”卓异晃动手中七星(北斗七星指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光（也作瑶光），对应福星、禄星、寿星、月老、七政星、文曲星、武曲星。后道教与人的命运关联，分别对应贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)剑，空中落下两位星君，一为贪狼，二为破军。
    但见贪狼，中等偏瘦，长圆脸下巴略尖，眉目妩媚中透出英气，唇厚重轻微黑须，一身黄衣外披五彩鹤氅。破军则是五短身材，眉宽细目，腰宽背厚，腰姿斜侧，叫声带破败声怒道：“慕容棹命中犯桃花，特遣吾二星君惩戒，以儆效尤！”慕容棹大笑道：“身为星君上达天听，深知大义，不料确是是非混淆之辈，斗姆元君四首八臂，洞察四方，掌控八极(八极最常用指八方极远之地，具体包含东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向，而《庄子·列御寇》中曾指美、髯、长、大、壮、丽、勇、敢八种长处，后八极拳中亦指头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八个发力部位。)不想却生出不肖子孙，我为元君悲惜！”“大胆慕容棹敢污蔑我母亲，我岂能容你！”

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