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第二零八章 要儒家不要儒教
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第二零八章 要儒家不要儒教

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    (非常抱歉。)
    (这把终于成功了。)
    (再一次感谢大哥们支持。)
    (再一次祝大哥们,假期愉快。)
    拿下北方的一年多时间,王言广布政令。
    募兵、种地、兴修水利、修桥铺路、兴建工厂、学社等等基础事项恢复生产建设。归拢了一大票的匠户,派到了他手下的那些各个研发组之中,学习、参与。召集名医,郎中大夫,参与到秘药的改良之中,以及整个大的卫生医疗建设之中。差人找到科举无望的老夫子,强制送到辽东集中培训,以待来日……
    总的来说,王言并没有进行什么大动作。
    唯一算上大一点儿的,就是强势扫了一遍整个北方的士绅地主,连带着弄倒了一大批中底层以及少部分上层文官,苦役队伍又壮大了一些,给普通农民分了田。
    海外没什么大变化,基本上不是种地,就是挖矿,然后用王言给发的纸券购买王言卖过去的商品。海洋上航行的战船,只要不是自己人的,日常的进行抢劫。
    只有莫卧儿帝国那里,不太平静。当然与其说是干仗,倒不如说是一面倒的屠杀。毕竟王言的武备实力说一声冠绝世界毫不为过,不是那些小垃圾能相提并论的,做对手都不配。
    已经占领了临海的一部分地区,并抓捕了不少的当地人,在随船的老农指导下种地。同时,正在有目的的接触其内部势力,决定帮着一家上位……
    至于关外老巢,作为最先开始工业革命的,那发展肯定是不用多提的。而且最关键的是,整个辽东的女人,没有大肚子的,要么是刚生完,要么是没显怀,就不带停的。
    也不能怪王言把女人当作生产工具,毕竟这是最自然的男女分工。而且那么大一片土地,那么一点儿的人,再配上王言那么好的政策,人家自己都不会放过……
    在整体的架构上,王言照旧把他的十三级稍稍改动了一番,用在了整个国家的架构之上。不同的,也就是王言参考的现在的官职名称,结合后来的一些职务的职责,统合了一下给文武官员都取了个名而已,基本上还是沿用原本的那些名字。
    而原本的三省六部制,王言废了三省以及兵部,其余五部职责明确一番,下设明确的分支机构,又把财政从户部拆出来单立一部,加上王言成立的警卫司的职级同六部相同。原本的兵部,并入五军都督府,也就是他干到‘左都督’的那么一个衙门,此为最高军事机构,如此大框架成了六部一司一府。
    尽管古代文官讲究通识,什么玩意儿都学,不乏精彩绝艳之辈,但能上马打仗的终究只是少数。部队的指挥官不能纯靠点子,看他妈哪个文官能打,那跟小娃娃过家家没两样。以后王言会在五军都督府下设军事学院,专司军官培养。
    最关键的一点,虽然王言不禁止军人家庭从政,不禁止文官家庭入军,但那是有明确的规定的,综合其本身家人在朝中的能量,厘定一个最高位。在这家官职最高的那个人不下台的情况下,其本人就是干到死,就是功劳再大也就那么个位置了,这辈子上不去。再说其本身位置也不够,有功能有多大的功啊?
    反正总结下来就是,谁敢互相把手往两边伸,他就杀谁。
    而本来大明的内阁制,王言保留了下来,除不再跟太监票拟之外,基本同原先无碍。只是六部的带头大哥都入阁了,不再是原本的那般一个阁臣可以统领几个部。内阁的主要功能是商量着怎么办事儿的,帮着分担王言工作的,不是让他们研究怎么扩充手下势力的。
    当然现阶段,除了那么三两个文官是跟着他从辽东出来的,能堪大任之外,其他的内阁阁臣都是之前的那些人,总的文官治理之权还不是在王言的手里。
    这些权利王言是不在意的,他甚至都不会管这些人怎么贪污、怎么腐败、怎么争权夺利、怎么拉帮结派抱团打压他王某人。只要他的政令能够有效的传达到地方并施行,只要结果能达到他的预期,那么他就不会管。反正兵在他的手里,想拿捏这帮人轻而易举。
    也是这样,在王言杀了一批糊弄他的文官之后,这些人也找到了王言的底线。行政效率虽然算不上多块吧,但一些政策确实是能够落实下去的,尽管地方上多是阳奉阴违……
    不过各种的工业建设什么的,王言把控的是相当言的,有一套完善的检查方法,绝对容不得豆腐渣工程的存在。贪财可以,但不管怎么贪,活必须保质保量的干好。干不好就直接撸了,抄家拿人,贬为苦役……
    太监这个特殊的群体,王言已经废止了。之前的那些太监,经过最近一段时间的动荡,紫禁城中已经不剩多少了,只有几千人而已。岁数大的王言让其退休直接养老了,岁数小的,则是先干着,就是最后一批了。而本来太监的职责,全部交由一帮子小丫鬟,既然不方便用男人,那就都用女人。
    其实这玩意儿他是不在意的,就现在后宫里的女人,没有一个会给他俩戴帽子。若这点儿自信都没有,他还混啥了。
    行政区划王言也重新改了一下子,大的省他没有动,就只是按照现有的样子,把一些什么都司啥的裁撤。陕西则是按照后来的地图拆出了一个甘肃。把府、镇、乡、村参照后世明确了一下。顺天府还是归中央直属,北直隶废止,除王言新划的顺天府以外,其他地区分属各省。
    最关键的军队,王言同样进行了改制。一共分为四大军团,青龙卫,玄武卫,白虎卫,朱雀卫。
    青龙卫,白虎卫,朱雀卫都是陆战部队,没什么特别的,只有青龙卫类似于原本的京营存在,算是稍微地位特殊一点。玄武卫,则是海军,以及海军陆战队,分玄武陆卫,玄武海卫。
    四卫之下,分设十军,一军满员十万,以其大军团开头依次命名。最高军事长官就是领兵十万的军团长,没有人可以领大军团的百万兵马,谁都不好使。
    当然了,现在他总兵员只有不到五十万人,想要满四百万战兵正经得几年了。
    锦衣卫,王言穿的电影就讲的这个,而且他本人也觉着这名挺好听的。所以他保留了锦衣卫的名字,职权做了一些改动。总的来说,还是亲卫、仪仗等等,除了不再管情报刺奸之事,基本上没什么太大的差别。
    警卫司的警察职权,基本上算是后世警察与武警的综合体了,尤其现在来说,警察基本都是优秀战兵退伍之后充任,战斗力整不好比他手下正规军都高。等到以后逐步放开警察的任职资格,不再全由退伍士兵充任,再单独弄个部队就好。
    而且现阶段,在一些主要城市,不光有警察,他也是驻了军的。等以后手下人多了,驻军也会越来越多。轮流出去打仗,轮流回来驻军休息,就当给士兵放假了……
    时间很快到了第二年,由于没有新帝,中原仍然沿用之前的年号,也就是崇祯十七年的时候,王言动手了。
    学社建着也不费劲,因此整个北方大部分地区的学社都是最先建好的。困扰王言的,不是学社的数量、不是生员的数量,更不是义务教育的物资问题,而是知识分子的数量。老夫子太少了,根本就不可能实现北方地区所有适龄儿童的教育。距离王言想象中的,相去甚远。
    但无论怎么说,那都是教育,是道统之本。随着一年时间过去,之前被抓去辽东培训的那帮老夫子的回归,纷争开始了。
    事实上文官集团早就在摩拳擦掌了,只是由于之前王言分派的任务多,责任重,加上王言有钱,物资充足,这些人忙着捞银子,壮势力呢,加上那会儿王言正清查土地,搞土地改革杀的正狠呢,这帮人也害怕。
    一直拖到了现在,学社都建好了,附近的男娃女娃都统计完了,马上要开始讲学教育了,这才不得不开始行动。再不动就什么都晚了,没有人是傻子,都明白教育的重要性,这是他们的根基,没了这个他们也蹦跶不了多长时间。
    王言的学社里的孩子是什么?是女娃,什么时候女娃可以出来学习了?她们要学也是学什么三从四德,什么女戒这那的,现在呢?看看辽东那些家都不顾,挺着肚子做工的女人,最关键赚的还不少?这像话吗?
    再看看学社里教的都是什么?识字、数学、格物,最过分还有兵击格斗?还当是春秋战国,汉唐之年呢?士子佩剑挎刀?像话吗?最关键的是,这些课程中,除了识字课的一些先贤文理,励志文章,可有一门圣人之学?
    于是在四月初一的大朝会上,一票文官非常耐心的跟王言俩讲了一下子怎么治世,靠什么治世这那的。
    包括山东孔家,也上书小小的表达了一下自己的想法……
    然后王言下令,以侵占土地,贪污税赋,偷税漏税,私动刑罚,滥杀无辜等等罗列的十大罪,直接派了两万战兵攻打山东。
    之前清土地的时候没动山东等的就是这个,不夸张的说,孔家在山东那就是土皇帝,至于其老巢所在的曲阜,那更是国中之国,地方官基本上都姓孔。畜养的家奴,私兵那都不用说了。毕竟没有强有力的武力镇压,他们不可能根深蒂固的统治那里上千年。
    他不派兵镇压,整不好又是一场农民起义,这帮人可太会了。事实上就是现在南方打的火热的一帮子农民民,也难保没有这些人在里面掺和。
    听王言说要派人抄了孔家,废了衍圣公,这就是完全的挖他们文官的根了。衍圣公是被一帮子文官捧出来的吉祥物,放在那里就是好的,至于到底是不是孔圣人嫡传,那也不重要,他们说是就是。
    所以几个中层文官要跟王言俩在大殿中碰头而死,这是第一步的试探,王言欣然答应,并且帮了他们一把,随后就派人去抄家。
    有文官领袖出来站台,王言让亲卫按着活活撞死在了大殿的柱子上,随后抄家,照例女人官配辽东,男人全部贬为苦役。
    这种狠厉的手段确实是压制住了朝堂上的反对声音,但背地里酝酿的狂风暴雨王言是阻止不了的。敌暗我明,唯有见招杀人。
    在接下来的一年多时间中,文官鼓动士子、商人以及士绅的残余势力闹事儿,忽悠平民,忽悠下层文官造反,还要算上南方的一群人鼓动农民军北伐,王言主要干的就是杀人抄家的活计。
    秀才造反,十年不成。确实是影响了生产建设的发展,但这是顽疾,牺牲一些发展时间是合理也是必须的。
    当然儒家思想同华夏捆绑上千年,王言肯定是灭不了的,而且也没有必要灭了儒家。真要说起来,孔圣人的思想确实是光耀千古的,什么修身克己啥的绝对是没毛病的。只是现在被一帮别有用心的知识分子,给弄大发了,一个个满口圣人之言,仁义道德的不干人事儿。
    王言这次的主要目的,就是灭了儒教,可以允许儒家的存在,但儒教必须干倒。如此在一定程度上,他也算是来了一场文化运动。随着时间慢慢的发展,终会百花齐放的。
    这一场风波,也完全可以说是王言主动挑出来的。这是百年大计,比起以后让人家慢慢的挖根子,不如他先杀一波来的好。
    尤其这一波还卷了不少活腻了的商人,王言正好借着收商税。之前他就想着收,只不过文官集团反对声音较大,什么不能与民争利、加赋这那的。那会儿王言还要靠着这帮人做好最基本的恢复生产建设工作,就憋到了现在。
    当然也不是说现在王言就不需要那些人工作了,毕竟总归是要有文化的人去执行他王某人的政令。只不过是现在一些工作已经完事儿了,文官少一些也无所谓。
    而且王言很克制的尽量少动中下层的大量小官,而是专门可着高层来,然后提拔下层官员上位。再说想当官的人那么多,就是明知道王言在刨儒家的根,他们也会甘愿摇旗呐喊的。不摇旗怎么上位?不喊怎么光宗耀祖,出人头地?
    还有很多的基层刀笔吏,这帮人在基层干了那么多年,熟悉地方事务,但因为身份的原因,这辈子上不了位,当不了官。现在王言开了通道,他们会怎么选择?虽然很多小吏都不是什么好东西,但王言要的是能做事的,要的是能执行他命令的,好不好不在他的考虑范围之内。
    那要等到以后,他的小娃娃们出才了,手下有人了,王言才会来一波大的清算。时间也不长,再有个五七八年的就差不多了。
    但到时候就会有另一个问题出现,那就是第一批成才的小娃娃都是辽东籍的……到时候其他地区的小孩子长成了,工作了,辽东籍的人必定会抱团取暖,弄出个什么辽东党、辽东帮这个那个的打压其他地方的人,那又是一堆烂事儿……
    不过真要到那个地步,怎么也得一二十年以后了,那会儿他王某人可还在呢,谁敢扎刺?
    这一年多的风波,王言真就是硬靠拳头打下去的。像他这种方法,一般人不好使。虽然说着简单,就是狠杀带头的威慑,拉拢底层,分化中层,但真要具体的执行,手里没兵,有兵的话军队思想教育不及格还是别瞎几把折腾。
    虽然对民生有一定的影响,但问题也不是太大。毕竟之前一年多的时间虽然没有全部恢复,但也有了一定的元气,而且这次风波,除了没有脑子被忽悠的平民外,基本上都是商人、地主以及官员这三个层次的人,对底层平民有影响,但也没多大。毕竟王言一边杀人破坏,同时又不断的提拔底层官员上位,问题不大。
    所以原本的那些修桥、修路、修建水利等等事宜,也没耽误太多,甚至因为王言抓了不少人送去做苦役,整体的施工速度说不得还能提高一些。
    至于农民耽误了种地这个,王言是不担心的。参与尽去的,终究是少数,大数平民还是想着过日子的。中原大地乱了十多年了,好不容易安定了下来,还明确的规定免税三年,以后十税一,不抓紧时间生孩子种地还等啥呢?至于一帮子文官鼓噪的什么危害,他们觉得再没有饿肚子的危害大了。
    而且真要说起来,就是整个关内的北方大部地区都没有粮食,问题也不是太大。因为这么长的时间,足够王言在莫卧儿帝国打下一大块土地,并奴役当地平民种地了。
    一年三熟的地利,加上王言派去的科研老农的培育良种,哪怕是生产手段原始,土地总体产量不高,但那也是一个非常可怕数字了。大海上往来航行的货运海船,根本就没停过,一船一船的往天津卫的港口送。
    而且王言从来都是雷霆手段,菩萨心肠。
    对于莫卧儿帝国那里的,被他奴役的、当牛做马的人,王言也是相当尊重的。只要老实听话,他们是跟占城等地的南洋五人组一样待遇,那都是有工资的,就是他王某人的纸券。在他地盘生产出来的东西除了供应国内,基本上都在往那边运……
    现在莫卧儿帝国除了被王言占领的地区,还有不少的地方认他的纸券……
    王言的目标也没多大,按照后来的地图来说,整个亚欧大陆都认他的纸券就够了……
    当然现在肯定不会在称呼什么欧洲、亚洲的,等以后他一统神州,那玩意儿都是看他心情命名的……
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