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第一百五十七章 礼物
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第一百五十七章 礼物

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    《左传》有言,国之大事,在祀与戎。
    古人认为战争和祭祀是与神明交往的礼节,事关天命。
    在那个落后的时代,盛大的祭典既是对鬼神的信奉,亦是团结民众,树立民族精神的一种手段。
    所谓家国情怀和身份认同感,正是在一次次的盛大祭祀,在礼节与圣人哲人所传的精神传承中渐渐形成并完善的。
    现代社会其实已经远不如古代那般重视祭祀,但不影响陈舟知晓祭祀的重要性。
    或许在开始祭拜前,他心中有过很多恶趣味的念头。
    但一进入预设的祭祀流程,伴着响亮的枪声,伴着身上盔甲的金属磨擦声前进。
    伴着厚重的庙门被推开,那尊笼罩在光明与黑暗交接中的威武神明亮相,就连他这个坚定的无神论者也不由自主地陷入肃穆的气氛中,变得沉默严肃起来。
    这份沉默一直持续到两名土著跟随他回到窑洞,才被他主动打破。
    ……
    “你们可以去完成今天的工作了。”
    穿着铁浮屠往返山洞,即使今日是在清晨出发,并非每日气温最高的时间段,也把陈舟闷得够呛。
    摘下头盔,匆匆抛下一句话,他便迫不及待地返回窑洞,去换日常装束了。
    ……
    两名土著莫名其妙被唤醒,莫名其妙地参与了一场祭祀,参拜了一个从未拜过的神,又莫名其妙地回到了他们的小木屋。
    本以为要迎来一场残酷的战争,直到陈舟放话让他们自己去干活,他们还有些恍惚。
    目送陈舟迈着沉重的步伐回到窑洞,多多鲁挠了挠头,轻轻碰了碰身旁的阿豚。
    “你说,是不是昨晚吃完饭,今天才去拜神,这两件事其实是一件事?”
    阿豚摇了摇头,推开木屋的门,匆匆去换他未洗的旧衣服。
    “我不知道,多多鲁。
    但是我真的很害怕……”
    安逸的生活,充足的食物,待人和善的天神,这些他从未拥有的奢侈品已经使他对这里的生活产生了依赖。
    如果可以的话,阿豚希望自己一辈子都安安稳稳的生活在这里,种他的地,放他的羊。
    当然,若是偶尔能举办一场昨晚那样的宴会也是蛮不错的。
    天神教会他们一个很重要的道理就是——
    许多事都是可以通过学习和模仿掌握的,无论是种地,还是放牧都是如此。
    阿豚相信,只要他肯努力,早晚有一天,他也能做出昨晚那般的饭菜。
    ……
    回到窑洞的陈舟尚不清楚这场祭祀成不成功,他只知道作为祭司的他着实累得不轻。
    铁浮屠内的皮衬已被汗水打湿,随着温度升高,散发出一股浓烈的汗酸味儿。
    “看来还得把这些皮衬洗一洗。
    不过皮制品又不好直接用水清洗,只能搞点洗衣粉沾上白酒刷一刷,真是麻烦。”
    将盔甲挂在盔甲架上,陈舟特意敞开了窗户,让这具被“腌入味”的铁浮屠通通风,散散味儿。
    ……
    土著能够帮他分担大多数琐事后,他的确获得了更充裕的时间,却也能感受到,每一天都不像从前一样充实了。
    人的身体一旦闲下来,就会不由自主地动脑子,思考将来或是回顾过去。
    所谓伤春感秋,多半都是太闲导致的。
    陈舟倒不怕自己闲,谁都不会觉得不用干活是一种负担。
    他只是怕自己想的太多,便开始怀念现代生活。
    才在岛上过了两年多,这时候就开始怀念现代生活,往后的二十多年,非得把他熬疯不可。
    ……
    如今,乏味重复的工作有人代劳,他的自由得以解放,不用再被束缚在农田与羊群之间。
    思前想后,他觉得这份自由不是让他整天在家里躺着,等着作物成熟,然后胡吃海塞混过剩余时间的。
    而是让他能够按照自己的兴趣,更随性的去安排工作,安排自己的休息时间,以更有效率的方式提高生产力和生活质量。
    ……
    不过眼下陈舟觉得最应该解决的还是土著的教育问题。
    他打算为土著专门编撰一本实用教材。
    这本教材的内容包括岛屿上常见的动植物名称,大自然造物,诸如山川、河流、风雨、日月等词汇的发音和书写。
    还有耕种、畜牧的一些高级知识,也将被写在这本书中。
    比如田地的轮耕,畜牧的选种育种,防止近亲繁殖以及劁羊,甚至是如何根据猎物留下的痕迹布置圈套,如何利用活捕笼捕捉野山羊等知识。
    编撰这本教材,并不是为了培养所谓的文学素养,或是让土著具备华夏风格的审美和普世价值观。
    只是为了让土著们变成合格的劳动力,以便于日后他放权,把所有关于机械体力劳动的需要消耗大量时间和精力的事项全部推出去。
    当个人的时间足够充裕后,他打算先设计并制造一架风车和一架水车,让土著能更方便地将成熟的农作物转化为粮食。
    在这方面,能产出无烟煤的小黑盒无疑是一大助力。
    纯木质风车和水车是不耐磨损的,使用不了多久就得频繁更换容易损坏的零件。
    想要耐用,必须得加入金属部件。
    从船上带下来的各种废铁倒有不少,有些较大的金属足有四五十斤,用超时空切割切成便于摆弄的小块金属即可进行锻打或熔铸。
    此前之所以不尝试锻造金属物件,主要原因是木柴燃烧的温度不够。
    且陈舟琐事缠身,岛上又有雨季干扰,他无法腾出时间建造烧炭窑,也就不能根据自己的需求尝试锻造铁制品。
    受种种因素影响,截止到1662年1月1日,别说第一把手工锻打的铁制工具,陈舟就连专门用来锻打金属器具的铁砧、风箱、锻炉等必备设施都未建设。
    ……
    如今距离雨季到来还有一个半月。
    陈舟想,他应该利用好这段时间,先在窑洞不远处搭建一间烧炭窑——
    小黑盒产煤量太低,从1661年9月20日到今天,一共才产出了103块无烟煤,总计721斤。
    他是个有自知之明的人,知道自己通过观看锻打节目所掌握的锻造金属程序都是纸上谈兵,真要进入实践,可能要经过千百次尝试,他才能成功锻打出一把菜刀。
    在这个不断尝试并学习的过程中,消耗的燃料肯定远远超过721斤这个数字。
    最好是先用普通木炭锻炼技术,待有一定成功率,对自己的手艺有信心后,再使用珍贵的无烟煤锻打金属器具。
    而且无烟煤在很多方面的优势都是木炭无法取代的。
    譬如说无烟煤的高温性能卓越,燃烧温度可达1200°以上,而木炭的温度上限仅为1000°左右,难以满足高碳钢等材料的锻造需求。
    再比如无烟煤燃烧效率稳定,热量输出持续性强,不需要频繁添加燃料。
    且稳定释放的热量有利于维持炉膛温度,能避免因温度波动导致的金属内部应力不均。
    倘若对锻造的金属器具要求较高,那木炭是无论如何都比不上无烟煤的。
    ……
    一边想着,陈舟一边走出窑洞,到院内收拾起了昨晚剩下的菜肴。
    海鲜一类的菜肴吃的就是个鲜味儿,隔一夜再吃,味道就差几个档次。
    赶海的收获足以供养三人,想吃新鲜海鲜随时都有,陈舟本人其实并不想吃这些剩鱼剩虾。
    但他看昨晚两个土著吃菜时的样子,感觉那俩家伙还蛮喜欢浸入调料味的中餐,便取出一个分层的木盒,将他不吃的几样菜都装进其中,准备待会给两个土著送去。
    除菜肴外,水果拼盘、羊肉大葱馅儿饺子也剩了不少。
    陈舟怎么看这些菜他都吃不完,干脆把每类菜都挑出一些,装了两大木盒,并排摆在小院大门口。
    “送饭这种事,不像领导该干的活,还是让他们自己过来拿吧。”
    ……
    没多大会儿,陈舟打扫完残局,正想外出挖点白泥,多做些白泥板或是为建设烧炭窑选址,走到门口看到两个木盒,突然止住了脚步。
    “不知道农历年是几月几日,这元旦就当过年了。
    那俩家伙昨晚吃了一顿大餐,今天早晨被吓得半死,应该还没弄明白什么叫过年过节吧。
    既然两盒饭菜都送了,我这个当老板的也不能太吝啬,索性再送他们一人一件礼物,让他们也开心开心……”
    这样想着,陈舟折返回窑洞,走进储藏室,挑选起合适的礼物来。
    他最开始想的是从无用的神秘奖励中选出两件送给土著。
    自二周年大礼包后,他又陆续收到六件神秘奖励。
    其中有一个青花貔貅茶宠,有洗衣粉,有一把多功能消防锤,一架不锈钢超市购物车,一套目数从1000到8000的磨刀石,还有他的铁浮屠盔甲。
    这里面除茶宠和购物车外都是有用的东西。
    但茶宠制造工艺精细,造型憨厚可爱,他不愿意往外送。
    购物车拆成零件放在他手中远比送给土著作用大,也不能外送。
    再往前回顾,电子烟这种东西送给土著肯定弊大于利,若把土著培养成烟鬼,以后可就有的受了。
    金属双节棍虽是武器,没有教导土著估计也搞不明白怎么甩,万一把自己打得鼻青脸肿,还会耽误干活。
    至于唇膏、紫砂茶具、木质节拍器、鞋拔子、电子木鱼和手机壳,有的不是像样的礼物,有的没准能派上用场。
    ……
    挨个翻开箱子,看到一件件现代产物,陈舟只觉拿出哪件他都舍不得。
    “算了算了,待会出门时去山下营地给这俩家伙拿几个玻璃珠子,两个陶瓷娃娃好了。
    反正都是他们做不出来的东西,没差别的。”
    “不过他们每天辛辛苦苦给我干活,一毛钱工资都不要,昨晚还帮我收拾卫生,我只送他们几个破玻璃珠子着实有点过分。”
    眼珠一转,陈舟想起了他还没吃完的那箱罐头。
    “要不,送他们俩一人一个罐头?
    让他们尝尝真正来自现代的美食。”
    ……
    按部就班地完成照看农田的工作,好学的阿豚回到木屋,取出属于他的那块白泥板,开始默默复习昨日学到的拼音。
    多多鲁正在屋外生火做饭,他俩早就商量好了,每人轮流做一天饭,另一人可以趁同伴做饭的时间多学点知识,晚上再教给同伴,这样能更快地学会“神”的语言。
    与神沟通可是祭司才有的特殊能力,如今两人都有掌握这个能力的机会,自然不敢懈怠。
    ……
    篝火已经升起,刚要把装着半罐水的陶罐挂在火上,两个土著听到了窑洞方向的呼唤。
    陈舟的命令大于一切。
    阿豚立即放下白泥板,跟着多多鲁跑向院墙大门。
    待两人来到门前,迎接他们的是陈舟带着笑意的脸,还有放在他脚下的两个大木盒。
    “这两盒食物是你们的,今天中午和晚上不用做饭了,就吃这些剩饭吧!”
    说着,陈舟敞开了两个木盒的盖子,给土著看了看盒内摆在盘中的食物,示意这是送给他们的。
    还未等两名土著下跪表示感谢,他又变魔术一般从背后掏出两个泛着金属光泽的小罐子。
    “这个也是给你们的,拿上盒子,我教你们怎么用。”
    ……
    未多时,两名土著便乖巧地坐到了篝火边,目不转睛地盯着陈舟手中的小罐,认真地看着他的示范。
    “你们看,这个小罐子可以用来装水,而且非常轻便。”
    陈舟拿着空空如也的罐头罐子,比比划划,用动作和语言展示着小罐的优点。
    “它能直接揣在怀里,不怕火烧,你们带着火镰和这个罐子,不管走到哪,都能直接生火做饭。
    就像这样……”
    说着,他捡起几块石头,摆成一个简易炉灶,往小罐内放了些水,又掏出一根晾干的小鱼丢进水中,将装有水和鱼的罐头罐子架在炉灶上,添了两根柴。
    “用不了多久,煮鱼就能吃了。
    而且它不仅可以煮鱼,还能烧开水,非常方便。
    水开后放在一边。
    像这样,晾凉就能喝,你们懂了没?”
    ……
    罐头罐子的作用和陶罐相差无几,唯一有优势的地方只有便携性,以及较为新奇的材料和造型。
    两名土著尽皆掌握了陶罐的使用方法,自然很快就弄清楚了罐头瓶怎么用,欣喜地注视着属于自己的礼物,脸上带着难以掩饰的喜意。
    他们这边满心欢喜,根本想不到,其实陈舟原本送他们的礼物可不仅仅是这个金属罐子。
    更重要的是罐子里面装着的东西。
    不过这个被他们所尊崇的向来大方的“天神”在最后时刻被贪欲驱使,放弃了送他们未开封的罐头,改变主意,把原本属于他们的那份美食给私吞了。
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