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第1418章 盖文的新选民
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第1418章 盖文的新选民

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    幽影城堡中的这些灵魂意识,虽然是囚犯,但也是经过他薰陶改造的囚犯,就算是本性没彻底改变,也学会了很多东西、很多技术。
    这些东西可是具有含金量的,无论是在任何势力都能用得上。
    哪怕是出于获得更强大权利的目的,只要他们将这些技术与理念付诸于实施,就是对自己理念的贯彻,就是在为自己布道,为自己的神基铸造添砖加瓦。
    等他们从中尝到甜头后,自然而然就会求到自己的身上,甚至有可能真的转变成自己的信徒。
    这是自己神职的优势所在。
    “我愿意秉承筑路者阁下的理念,将您的恩泽带到世界的所有角落!”第一个表态的依旧是黛芬妮。
    她的话音刚落,一道金银螺旋扭曲在一起的光芒从天而落,直接将其笼罩。
    丝丝缕缕的黑雾正在从她的身体中弥漫而出,取而代之的是,血肉正在重新滋生。
    这代表着幽影的力量正在从她的身体中抽离,被盖文的道路与发展神力取而代之,同时在重塑肉体,宛如施展了完全复活术——这是所有神力都具有的力量,复活凡人对神祇来说是轻而易举的事情,只要拥有足够的神力。
    只是神祇一般不会这么做,一来是世界太大,他们的神力是供不应求的。
    二来是这是生死轮回的一部分,若是过度干涉,死亡之神也不会同意的。
    前提是这位死亡之神足够尽职尽责,这绝对不包括阴谋之神希瑞克,他现在的主要精力在阴谋与纷争上,是大量非正常死亡的罪魁祸首之一,哪里还能兼顾死亡秩序?
    这也是远古死亡之神耶各对其极为不满,想方设法为亡者神职谋求一个更合格守护者的原因。
    当初耶各逼迫盖文将无底深渊的力量留在无底深渊的时候,他多少还有点不太情愿,尤其是幽影城堡中死亡神力那更是恋恋不舍,根本不愿意放手。
    但是随着对神性神力的掌握不停增长,他的想法也在悄无声息的改变。
    死亡秩序同样也是秩序中的一种,是维持物质位面稳定的基石之一。
    若是死亡秩序紊乱,那真就是妖魔丛生,亡灵怪物遍地,对于他的发展建设也是极为不利的。
    自己想要获得更快的发展速度,想要登上更高的台阶,协助远古死亡之神耶各重整死亡秩序,是一件必然的事情。
    发展建设从来不是一个人、一个神的事情,而是与整个社会的人与神都息息相关的,缺一不可。
    估计远古死亡之神耶各,正是看准了这一点,方才敢将自己的计划与盖文分享。
    随着阅历的不停增长,盖文对这位远古死亡之神的敬畏越重,对方的一举一动都具有深意,这种感觉他并不陌生,只是给他这种感觉的对象多数是强大神力。
    耶各虽然放弃了大部分神力,但是属于强大神力的深谋远虑,早融入了他的一言一行,谁要是以对待半神对待他,估计死都不知道怎么死的。
    这就是后话了,就算是远古死亡之神耶各现在也只敢暗地中图谋,阴谋之神希瑞克现在可是风头最劲的时候,正在对暴政之神班恩的信徒展开另一轮的大清洗,准备正式接掌他的所有神职与势力。
    此时盖文坐等就行,关键时刻摇旗呐喊一番,亮明自己的态度即可。
    与这些强大神力接触的越频繁,盖文越觉得自己最初的计划荒唐幼稚的可笑,别说是当初,就算是现在,自己贸然跟一名强大神力对抗,那也跟蚂蚁撼大树差不多。
    撼不动还好,一旦撼动了,随便掉下一根树枝来,都有可能将自己砸死。
    盖文现在的注意力并不在未来,而是在眼前,在戴芬妮的身上。
    他不仅能清晰地感知到她身上的变化,甚至还能够感知到她心理上的。
    她脸上的虔诚并不是伪装出来的,而是确确实实认可了自己的发展建设理念。
    毫不夸张的说,她见证了自己的整个成长过程,并且在这个过程中起到了不可替代的作用。
    同样的,在这个过程中,她也完成了蜕变,从一开始的强制被迫,到后来的认同,再到现在的信仰崇拜。
    牧师祭祀天生就是一种藤蔓,他们自身是没办法长成参天大树的,必须依附在参天大树上面才能茁壮成长——他们信奉的神祇,就是这棵大树。
    当他们舍弃一种信仰的时候,往往会寻找另一种信仰来代替。
    戴芬妮也不例外。
    所以,当神力进行替代时,绝不仅仅是施展了一个完全复活术,让其重新获得肉体那么简单,而是对其职业重塑。
    戴芬妮不再是一名死灵祭司,而是成为了盖文的专属祭司。
    只可惜这位专属祭祀属于半成品,只能赋予她相对常规的施法能力,暂时不具备专属神术。
    原因很简单,盖文还没有研发专属神术,又如何赋予她?
    不仅仅是专属神术,盖文就连自己的核心教义都还没有凝聚。
    归其原因,有两方面。
    一方面是他发展的速度实在是太快了,为半神的时间实在是太短暂,配套的东西根本就没有跟上来。
    另一方面则是由他的神职所决定的,相比起那些言语布道,他更崇尚于行动,无论是推动道路建设,还是推动领地的发展,只要行动,就是最好的祈祷。
    戴芬妮的这种转化并没有持续多长时间,金银两种颜色很快便收拢,露出了她全新模样。
    她的形态并没有任何的变化,依旧是细枝挂硕果的卓尔精灵模样,只是面相与原先差异很大,少了几份妖娆与幽冷,多了几分朴实与阳光,双目中闪烁的不再是阴狠算计,而是智慧与和善。
    若是没有银发黑肤这种显著特征,很难将其与卓尔精灵联系到一起。
    她切切实实印证了什么叫做相由心生,一个人的想法与信仰是能直接影响她容貌的。
    除此之外,还有一部分金银光芒并没有彻底的融入她的身体,而是在其背后展开,形成了一金一银,两道光翼。
    仅仅是抖动了数下,这双光翼就缠绕在黛芬妮的身上,化成了一身贴身服饰,那赫然是一身工作服,没有了以前的性感妖娆,却多了一份务实,这是无比契合盖文神职的。
    与此同时,戴芬妮的全新属性,也出现在了盖文面前。
    生命力:395(生命骰3D8+20D8+115+184)
    职业:20级道路与发展祭祀
    属性:力量20、敏捷22、体质21、智力20、感知21、魅力26
    特异能力:道路与发展选民、心细如发、察言观色、潜移默化、召唤杀戮亡灵、传奇骨骼操纵、传奇骨骼强化、亵渎强壮、气势威猛、利爪延伸、亵渎魅力、超凡之躯、金苹果的祝福。
    正所谓有得有失。
    当脱离了幽影城堡束缚后,原本来自于幽影城堡的能力自然而然就会失去——地缚骑士、地缚扩展与虚实转化。
    这再正常不过,因为那是源自于不死神力。
    好在灵魂强化并没有受到影响,那是来自于额外的灵魂能量,与幽影城堡并没有任何关系。
    取而代之的是,黛芬妮获得了选民模板,成为了盖文的另一名选民。
    凡是与盖文有着亲密肉体关系的非神力存在女性,会自动获得他的选民模板——理论上男性也可以,只是盖文没有这个特殊癖好。
    这个不是他独有的,而是所有神力存在均是如此。
    因为神躯是神性神力凝聚而成的,两者在水乳交融的过程中,自然会对其进行神性神力的改造,神性神力也有类似于水往低处流的特性。
    正常来说,以前的不算,需要与铸成半神之躯后的盖文结合,才会获得选民身份,就像莎诺芭将盖文从沉眠中唤醒后,才开启了选民模板,获得了道路之翼的称号。
    戴芬妮现在属于非正常情况,她的灵魂中本身就有着属于盖文的烙印,在使用他的神性神力重塑肉身的过程中,自然吸引更多神性神力,直接开启选民身份。
    除此之外,盖文也可以直接将自己的神性神力灌注到某个人或者生物身上,让其成为自己的选民。
    这不代表选民可以随便赋予,因为这是有代价的。
    每个选民都会永久性占据一点神性,除非这名选民死亡或者收回选民的身份。
    神性被占据后,不再产生神力,等于是被选民能力消耗掉了。
    一点神性听起来好像不多,但是你要知道一点神性代表的意义。
    一千名普通灵魂才能够凝聚一点神性——这些灵魂既可以是融入神国的祈并者,也可以是虔诚信徒,若是非虔诚信徒,需要的数量更多。
    神性是一名神祇的根基,用处巨多。
    若是将其灌注在某人或者是某个生物身上,能够让他们变成神选。
    若是将其灌注在神像身上,则会开启相应的神像能力。
    同时它还是神祇升级时的经验值,十点神性就能凝聚一级神格,想要升级成二级,那就需要二十点,三级则是四十点,四级八十点……呈金字塔状翻倍增长,到后面会变成一个天文数字。
    每点神性每天只会产生一千点神力,而神力则是一名神祇的能力源泉,一举一动都在消耗神力,就像人活着需要消耗能量一样。
    仅仅是维持二十四小时的清醒活动,盖文每天就要消耗八百多点神力。
    一旦进入战斗状态,消耗可就极速增加,尤其是动用神格法相,那神力消耗的就跟流水一样,根据神格法相大小不同,消耗也各不相同。
    就拿最基础的半神神格法相来说,一点神力只能维持一秒钟,一千点神力也就维持十六分钟多一点。
    但是不可能只动用神格法相,若是动用其他神力技能,同样需要消耗神力,比如神力护盾,比如神力冲击波,那就不是流水了,而是洪水,分分钟就能够将一名半神给掏空。
    所以,神格法相只是压箱底的招数,在没有必要的情况下,他们是不会轻易动用的。
    一次性将神力彻底耗空的后果是很严重的,会直接进入死机状态,神力恢复速度大幅度变缓——要么进入长时间的神眠,缓慢自我恢复,要么就是获得额外的神性补给。
    此事盖文亲身体会过了,让他充分的认识到了神性神力的重要性。
    他当初不知道神性神力的珍贵性,征服者之路收获的神性神力被其挥霍一空,全部灌注到了那些道路神像上。
    盖文不是不能将这些神性神力收回,但是没有了神性神力,那些神像就是一堆凡物,不再具有一系列的特异能力。
    只是由俭入奢易,由奢入俭难。
    在已经习惯了这些道路神像特殊能力的情况下,盖文若是贸然将其收回来,或多或少会影响自己的信仰,也不利于未来的进一步发展。
    好在他发展的速度够快,原先铺的路也够多,莎诺芭带领的狗头人为他小补一笔,在星空之城又捞了一大笔。
    那百万无主之魂大头虽然被和平女士分走了,但是他至少也分润到了上万灵魂,不过最重要的还以科扎尔灵主为首的那批扎姆达斯遗民。
    他们的数量虽少,但是架不住品质高。
    信仰看的不仅仅是灵魂数量,还要看品质,一名传奇灵魂提供的信仰肯定不是一名普通灵魂所能比拟的,至少是后者的数十倍。
    这直接让盖文的神性数量翻了两倍,达到了三十多点,这已经足以凝聚二级神格了。
    可是神格不是想凝聚就凝聚的,必须举起自己的神国,正式封神后,才有资格开始凝聚。
    盖文连自己的核心教义都没有,更别提是封神了。
    也正是因为这个特性,让半神之间的实力相差十分悬殊,尤其是那些老牌半神,你根本不清楚他藏了多少力量,拥有多大的底蕴。
    盖文先前一直说和平与泉水女神埃达丝直接拥有弱等神力,是厚积薄发的原因,可并非自谦,而是陈述事实。
    那百万的无主之魂固然对她有帮助,同样也是她自身力量的展现。
    不过最典型的还是远古死亡之神耶各。
    他要是哪天突然举起神国,再次拥有强大神力,也不是值得奇怪的事情,死亡之神是最容易藏拙的,看看盖文的幽影城堡就知道了,这里同样也拥有四十多点的不死神性。
    耶各可是从远古时期,就是死亡之神,历经数十万年,多数文明的兴衰,指头缝中漏下一点,也不是常人能比拟的。
    流水的死亡之神,铁打的死亡管家,这句话的含金量还在直线上升。
    盖文有理由怀疑,耶各故意让自己跌落到半神的,这更方便他进入物质位面,亲自了解死亡秩序是否正常运行,那些死亡之神不过是他手中的傀儡罢了。
    他也准备学习耶各藏拙,短时间之内,不准备升神。
    这件事情各有优劣。
    升神后,固然会获得更强大力量,但是也需要面对更多危险,发展速度也不见得比现在快,毕竟他神职相对特殊,与王国领地的发展息息相关。
    所以,盖文反而不像其他半神那样那样吝啬自己的神性神力,留下足够用的后,不是将自己的女人全都拔擢为自己的选民,就是建造更多的道路神像。
    这都是为以后的发展奠定基础,藏富于民。
    没有一点神性神力是白花的,这一点在戴芬妮的身上展现的淋漓尽致,选民模板为她开启了五项选民能力。
    免疫(选民能力)——选民免疫衰老、疾病、解离和毒素效果,并且不需要睡眠(但是准备法术依旧需要正常休息)。
    侦测魔法(选民能力)——能够侦测视野内的魔法灵光。
    属性提升(选民能力)——全属性+2。
    道路庇护(选民能力)——在有道路的地方,基础移动速度将会翻倍,这种能力可以覆盖到自己使用的交通工具上,如果是有道路神像,可以借助道路神像随意传送,并额外获得5点敏捷,开启心灵之翼。
    发展启迪(选民能力)——将会获得额外的建筑工程相关的知识,在领地的发展建设中,将会有概率灵光一闪,获得与发展相关的启示,包括但不限于发现矿藏点、察觉适宜的产业与军事布局等。
    前三项不需要多说,那是选民通用能力,凡是身体被神性神力改造,必然会开启相应能力,毕竟有着神性神力的庇护。
    后面的两种能力才是重头戏,那是专属于盖文的选民能力。
    第一个代表的是道路神职,第二个则对应的发展神职。
    这两种能力将盖文的优势展现的淋漓尽致,尤其是第二种能力,简直就是为那些领主们量身定制的,对于他们发展建设自己的领地十分有用。
    仅从这一点,自己就应该多多的制造选民,让他们推动自身领域的发展。
    当然了,这只是他的一厢情愿,并不是所有人都愿意成为选民的。
    因为一旦成为选民,代表着自己在这名神祇面前将会毫无隐私,甚至会成为他的傀儡而不自知。
    至少盖文不愿意成为任何人的选民,当初成为谋略女士的选民,完全是误打误撞,并且名义多过实质。
    说来话长,实际上戴芬妮的转化仅用了数分钟,她起到了非常好的带头作用,很多人当场向盖文宣誓效忠。
    一道道金银螺旋光芒从天而降,落在他们的身上,既有卓尔精灵,也有蜥蜴人,还有图坎人。
    他们就没有戴芬妮的待遇了,只是被盖文的神力完全复活,顶多就是获得了道路赐福(基础速度按比例提升,每生命骰提升百分之一),并没有开启选民模板。
    就算盖文不吝啬自己的神性,也不会随便拔擢选民,那会让自己的神性显得很廉价,也达不到利益最大化。
    想要成为自己的选民,必须得证明自己的价值才成。
    不过还是有两个人还是吸引了盖文的额外关注——爱斯泰勒与阿曼达母女。(本章完)
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