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第二十一章 三天法眼,元真宝
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第二十一章 三天法眼,元真宝镜,杀人最易

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    第二十一章三天法眼,元真宝镜,杀人最易(第1/2页)
    接下来几日,敖鼎专心读书,研究各种功法、咒术。遇到不懂的,便去仙墓前叩门,求孙辰解答。
    孙辰因妄动神通法力,归来之后便静坐墓室内养气,静待兵解之时。即便解答敖鼎疑难,也不曾真身露面。而是以一道分神施“灵相光影之术”,在墓前幻化一道影像音容。
    几日来,敖鼎虽然辛苦,不吃不喝不睡觉,每日只嚼着一朵金蕾提神,但他却精神振奋,甘之如饴。
    大道奥妙、功法咒术如宝山般堆积在面前。
    遥想七灵门时,自己何曾有这种机会?
    平日被外院几位上师打压,死活不肯让自己入门。除却花钱从外院弟子手中买他们的修行感悟,就只能在一次次斗法中偷学以及以赌注方式,诱迫外门弟子交出一些不涉及七灵门传承的感悟心得。
    正因敖鼎收集大量外院弟子的修行感悟,所以孙辰才嫌弃敖鼎被那些良莠不齐的外院弟子误导,学得谬论多多,杂而不精。
    但现在不一样了!
    一本本直指真人的正法,大街货一般摆在敖鼎面前,还有一位真人日夜授课,传授自身心得。
    这日,孙辰讲修行本真之法。敖鼎一边听讲,一边以右手托着三炁天晶石,仔细以真天金罡洗练。
    “我辈求真问道,需行正法。
    “寻本真,为证真法,是正法。
    “寻外力,为证真法,为左道。
    “寻外力,不求真法,是旁门。”
    孙辰分神缓缓讲道:“虽然有些反常识,但在我辈真人眼中,左道旁门与道德作风、善恶品德无关。”
    修真界对正法的定义,并不在于行事好坏、道德高隆,而在于是否能证仙道真果。
    “一个极端的例子……如果你屠杀万千生灵,在杀戮之间明见自我真性,从而彻悟以杀证道,也被视作仙门正法——当然,其下场是六宗合力捉拿、围剿,直接打入天狱去了。正法,无关道德,只看这门法是否能明见你自己的那一道真性。
    “若是取了巧,觉得明见真性过于艰难,从而寻一件承载真性的灵药、灵宝,以灵物之真性取代己身之真性,那便是正法之外的左道。那个齐老道所传承的‘行瘟道’便是左道之术。彼等养瘟神、疫鬼,修行法身道相。虽与正法同出一脉,也有晋升真人的可能。但彼等所见之真性,是瘟神疫鬼的真性,而非己身真性。当然,真正想要从瘟神疫鬼之中修持正法,也无不可。清微宗的《瘟癀九死十难度厄真经》便是一门以自身化解瘟毒,从而炼自身纯阳的羽仙正法。”
    真人手一挥,青光在敖鼎面前又化出一部被朵朵青莲包裹的经文。
    当敖鼎接过,经文自动没入眉心。
    这段时间,孙辰所传正法妙诀已有五十余部。多以清微宗为首,又夹杂其他五宗之正典。
    默默体悟脑海中的那篇经文,敖鼎凝神问道:“左道与正法有道途分歧,那么旁门呢?”
    “旁门——”
    孙辰脸上带着几分说不清道不明的意味。
    “广义上,一切非仙门道统,不修真问道的,都被我们视作旁门。只是旁门与旁门之间也有区别。有的旁门与仙门不同,却也是一方道统源流。有的旁门不修大道,不明道果,只是一味追求力量。我等鄙夷的,便是不知正法、未见前程的下道旁门。”
    敖鼎了然,不再多问。
    有下道旁门,自然就有上道旁门。
    那些修持正法,有自家证道理念根基的旁门是什么?
    神、佛、妖、鬼、魔。
    孙辰似明白他所想,补充道。
    “大道一体,传行三千。虽然我等在广义上把神佛魔鬼道统视作外道旁门。实际上,彼等所求与我仙门有何不同?佛门说‘空’,魔教说‘我’,神道说‘灵’,鬼道说‘识’,与我等将‘道’强名曰‘真’本无不同。”
    挑拣着讲了一些有关其他道统的修行理念,以及佛门五寺、魔教四相、神道三宫的标志功法后,孙辰转而询问敖鼎今日所学。
    “今天又学了八个咒术。隔空取物、托梦入魂、灵照术……”
    敖鼎一口气说了八个咒术。
    “我还读了《清微天心五雷法》《碧落度厄灵章》《紫府元皇太极金策》……”
    孙辰沉默。
    不得不承认,这小子学习欲望太强了。
    短短几日学了半百的咒术,还有自己给他挑选的功法,最初那一批都读完了。
    不说完全掌握吧,至少也已明晓其中经意,未来可以自己琢磨修行了。
    那只“真人眸”还是太逆天了!
    这几日时间,敖鼎、孙辰已摸索明白“真人眸”在玄罡境的变化。
    首先,真人眸每日依旧能施展三次。若三次间歇施展,中间可以得到休息,每次施展大抵能持续半个时辰。但如果想要长久使用一次,上限为一个时辰。再多,眼睛负担就会加剧,促使敖鼎暂时失明。
    其次,真人眸在敖鼎“倒悬观天”后,觉醒一份新的能力。他能洞悉天地之间流转的法则轨迹,领悟“三天大洞真篆”。看乾灵山,他领悟“乾”“山”等真篆。看天空,他领悟“天”“日”“月”“云”等真篆。
    第三,真人眸洞悉真性,观察众生的能力也提升了。敖鼎修行功法时,能用左眼仔细看到功法在体内运行的每一道痕迹,从而矫正乃至寻找到破绽。
    如此强大的能力,孙辰对“真人眸”有了新的推测。
    这或许并非普通真人的眼睛,而是一位大真人级的天眼。
    法眼洞彻三界十方,神目明晰万物变化。
    孙辰看着敖鼎微微泛红的左眸,叹息道:“不要太拼,未来三年时间你可以慢慢研究。”
    敖鼎不语。
    三年太晚了,兵解转世之前,他必须拥有自保,甚至可以在关键时刻发挥作用。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第二十一章三天法眼,元真宝镜,杀人最易(第2/2页)
    “放心吧,我既然敢找人卷入我的恩怨——自然有万全之策,保你安全并不难。”
    但孙辰前辈自己呢?
    敖鼎依旧不语。
    他可不希望,这位前辈因受自己拖累,在关键时刻放弃兵解、以魂飞魄散的代价保护自己脱困什么的。
    要成功,必须成功。
    兵解,决不可有任何意外。
    见敖鼎听不进去,孙辰有些无奈。
    也很正常,不是吗?
    小年轻人,一般话能听进去才是怪事呢。
    叮——
    忽然,敖鼎掌心天晶石发出一声悦耳鸣响。
    二人目光望去,那天晶石彻底洗去浊相,化作一块二寸大小的晶片。
    “有点厚,还需要精练。贫道帮你炼成宝胚……”
    “不劳烦前辈。”敖鼎盯着天晶石,左眸缓缓睁开。
    一团鎏金色火焰凭空在掌心燃烧。仔细看,火焰之中有一个涵义为“火”的真篆。
    三天大洞篆之火篆。
    随后,又有光、焰、烈等真篆出现在火篆旁边,诸多属性相似的真篆交织在一起,形成一座旋转的赤红色篆阵。
    孙辰看到这,暗暗点头:“理解真篆组合,距离创造咒术也不远了。”
    真篆,天地衍生的大道神文,算是最原始的咒术。仙门万千术,都是在真篆基础上搭建。只是六宗不断发展下来,各有一套真篆体系,眼下对三天大洞真篆应用不多。即便是孙辰本人,也才仅掌握三万枚三天大洞真篆。
    前几天,他还开玩笑说:三天大洞真篆不过八万枚,按照敖鼎这只眼睛的能力和高强度学习效率,怕是过不了几年就把八万真篆琢磨明白了。
    当然,这是玩笑话。
    类似、天、地、日、月等大道现象级真篆,就明晃晃摆在众生面前,很容易领悟。可那些比较隐晦的法则,可就难以明悟。万枚是一个坎,过了这个坎,三万枚又是一个坎。之后五万枚又是一个坎。越往后,领悟真篆效率越慢。
    火焰无声灼烧,晶片渐渐有了敖鼎想要的姿态,甚至再度被灼烧出来的液体,也并没有舍弃。而是被敖鼎以神识包裹,借真天金罡炼化为一团金液。
    金色液体一点点在晶片边缘包裹,形成一团金环。
    “好,可以了——宝胚到这里就可以了。”
    孙辰盯着渐渐成型的单照叆叇,提醒道:“该往里面刻录广法灵鉴玄通圆妙诀了。”
    敖鼎全神贯注,以左眸灵力凝视晶片,里面浮现第一枚真篆。
    广法灵鉴玄通圆妙诀,已被他转译为“三天大洞真篆”形态,共计一千三百枚真篆。将这一篇秘诀打入其中,再寄托自己一道分神,便可自动运转法诀奥妙,开始解析功法了。
    他这几日大量参悟真篆,就是为了这一时刻。
    一枚,两枚,三枚……
    源源不断的真篆在晶片中成型,这几日翻来覆去背下的咒诀,有条不紊在晶片内排列。
    当最后一枚三天真篆刻录成功,晶片内部篆文空间轰然坍塌。随后一千三百真篆闪耀金光,无尽云雾徐徐延展,形成一方灵性领域。
    “就是现在,送分神!”孙辰一声呼喝,敖鼎立刻施展“假杖寄身之术”。
    此法亦是仙门常见手段,可以分出神识依附在物品之上。
    当敖鼎眉心射出一道白毫没入晶片内的灵性界域,一股崭新的灵力波动自敖鼎掌心散发。
    “成了。”敖鼎露出笑容,他能感觉到自己和这枚单片眼镜的感应,宛如一体。
    紧接着,他把镜片摆在左眼前。真天金罡自动从边缘流转,如镜架、镜绳一般,主动把镜片固定稳妥。
    孙辰打量眼前这个带着单照叆叇的少年,原本英朗帅气的少年竟似多出几分斯文、儒雅的味道。
    “不错,这法器叫什么名字?”
    “云相元真镜。”敖鼎左眸视界中,依旧翻滚着无数白茫茫云雾,一团神识灵性浮动在镜内空间。
    “好名字。”
    孙辰不再多言,又从墓内送出一车功法典籍。
    看着字迹尚新的墨迹,敖鼎意外地看了一眼孙辰。
    孙辰呵呵一笑,没有发话。
    若是七灵门上下都来,很多东西不需要准备——七灵门内院还能缺了琅函灵编与龟书丹卷不成?
    但敖鼎不同,为了让敖鼎修行“玄通圆妙诀”,孙辰这几日重新誊抄了不知多少功法。
    “回去之后,尽快抄录激活你的玄通圆妙诀,三篇功法可选定了?”
    “已定了。一篇《金光法诀》,一篇《北阴冥罗地狱法》,还有一篇是《仙巢九宫经》。”
    “仙巢九宫经?”孙辰眉头微皱。
    为何是这个?
    诚然,九宫经历经仙门代代推演,已属“琅函灵编”的层次。但谁家好人选择一部建造道场、领域的正法?
    又不是金庭宗的修真者。
    “九宫经有一处玄妙,不重心法而在应用,且依托‘造屋术’划分不同咒术威力层次。这一点,我很喜欢,也对玄通圆妙诀未来解析道法咒术,乃至分门别类有帮助。”
    在元真镜里开辟一座图书馆,用九宫经不比七灵门心法要方便吗?
    “你既有盘算,便如此吧。”
    孙辰不懂玄通圆妙诀,也不理解广法宗那些同门的想法,只能说……你开心就好。
    “对了,今日你早些回去抄录功法吧。不过,今日给你额外布置一个作业。”
    孙辰道:“一般修真者认为,杀人夺命的咒术因威能巨大,远比呼风唤雨、吐火御石难修炼,且法力消耗巨大。可在我辈真人眼中,杀人远比呼风唤雨更加简单。其缘由何解?抄录推演功法时,你好好思考这个作业。”
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