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随着通传声落下，殿内所有人的目光齐刷刷地投向门口，气氛瞬间紧绷到了极点。
只见召公姬奭（shì）身着代表周使身份的服饰，腰佩节杖，在一名随从的陪同下，昂首阔步走入殿中。
姬奭面容肃穆，目光沉静而锐利，步伐稳健，自带一股不容置疑的威仪。
他先是扫视了一圈殿内众人，目光在微子启身上刻意停留了一瞬，最后落于主位的偃林身上。
姬奭并未行大礼，只是微微拱手，声音清晰而带着压迫感：
“六国国君，三日之期已至。”
“本使奉周王之命，前来询问，关于索拿商纣余孽微子启及其党羽一事，贵国考虑得如何了？”
微子启的脸色顿时变得有些苍白，下意识地垂下了头。
偃林等人的目光，不约而同地转向了李枕。
殿内气氛凝重，偃林正欲开口回应这咄咄逼人的质问。
李枕却缓缓站起身来，脸上带着淡淡的笑意。
他并未直接回答姬奭的问题，而是先对着姬奭拱了拱手：“在下桐安邑尹，李枕，见过召公。”
“久闻召公贤名，今日得见，果然气度非凡。”
姬奭听到“李枕”二字，眼底闪过一丝难以掩饰的诧异。
他虽然未曾见过李枕，但作为出使六国的使臣，自然对偃林身边的核心人物早已做过详细调查。
六国近来推行的“四季二十四节气”之说，乃至偃林破格新设“桐安邑”以封赏，皆因此人。
三日前没有在此见到李枕，又听闻偃林在自己离开宫室后就离开了六邑。
他便已经猜到偃林必然是去寻这位桐安邑尹商议对策了。
只是没想到，这位桐安邑尹竟然如此年轻。
姬奭收敛心神，面上不动声色，只是微微颔首，算是回礼，语气依旧冷淡：
“原来是李邑尹，不知李邑尹有何见教？”
李枕对他的冷淡不以为意，踱步上前，笑着说道：“见教不敢当，只是枕有些疑惑，欲向召公请教。”
“素闻周室承天受命，以‘礼’立国，取代暴商，乃是为了明德慎罚，泽被苍生。”
“可今日见召公，对我国国君，言语间尽是命令胁迫，毫无尊敬之意。”
“这……便是周室待诸侯之礼吗？”
他不等姬奭回答，继续说道：“昔日殷商为天下共主之时，其使者至我东夷诸国，虽也持强，却尚知表面礼节。”
“未曾如召公今日这般，直入他国大殿，如入无人之境，视国君与满朝臣工如无物。”
“难道说，周室取代殷商，并非以‘礼’代‘暴’，而是凭拳头说话，行那恃强凌弱，以大欺小之事？”
周以‘礼’代商，周礼哪怕是到了春秋时期，礼崩乐坏之前，双方诸侯到了战场上，都得先宣誓遵循三不打等原则。
以礼治军最出名的，就是宋楚泓水之战，宋襄公坚持不鼓不成列，不重伤不擒二毛的周礼原则，拒绝在楚军渡河时攻击，最终惨败。
如今周朝新立，谁都可以不讲‘礼’，谁都可以用拳头说话，就他周朝不行。
他周朝想要成为天下诸侯认同的天下共主，就必须要拿出他跟前商的区别，必须要把‘周礼’给立住。
姬奭古井无波的脸上，终于出现了一丝细微的波动。
他显然没料到，对方不按常理出牌，不纠结于微子启的去留。
反而一上来就从周礼的角度，来对他个人乃至周室的行为发起攻势。
姬奭眼中寒光一闪，面色却依旧保持镇定。
他并未动怒，反而冷笑一声，声音沉稳而有力：“李邑尹巧舌如簧，然而却混淆了是非，颠倒了黑白！”
姬奭向前一步，目光如炬，望向殿内所有六国臣子：“周室之礼，乃是对遵天命、顺大势者之礼，是对天下万民之礼，而非对包庇祸国殃民之元凶、藏匿商纣余孽者之礼。”
“微子启，乃商纣之兄，殷商宗室。”
“纣王无道，残害忠良，荼毒生灵，致使天下大乱，百姓流离。”
“此等罪孽，殷商宗室岂能无责。”
“周王承天命，伐无道，解民倒悬，乃堂堂正正之师。”
“如今索拿微子启，非为私怨，乃是为天下苍生讨还公道，为惨死于纣王暴政下的无数冤魂伸张正义。”
“对待此等与天下为敌，与万民福祉相悖之徒，若仍拘泥于虚礼，岂非是对天下公义的亵渎，是对周室明德慎罚之本的曲解。”
“周礼之大者，在于惩恶扬善，护佑苍生，若对罪恶姑息，才是最大的失礼。”
他最后转向偃林，语气放缓：“六国国君，周王念你曾有归顺之意，故派奭前来，先之以礼，陈明大义。”
“若你执迷不悟，一味包庇罪人，那便是自绝于天下正道，自外于周室之礼法庇护。”
“届时，周师东来，便不再是索拿区区数人，而是代天行罚，涤荡污浊。”
“何去何从，请君慎决。”
姬奭这番反驳，极其高明。
他承认了周礼的重要性，但重新定义了周礼的应用范围，对罪人无需讲礼。
他将周人的行动拔高到替天行道，为民请命的高度。
将六国置于违背天道，庇护罪恶的不义之地。
其言辞逻辑之严密，尽显一代大家的风范。
李枕面带微笑，点了点头：“召公高论，李枕受教了。”
“原来这周礼竟还能如此解释，可伸可缩，能大能小，全凭一张嘴来定夺。”
“按召公所言，这‘礼’还是活的，对顺服者讲礼，对眼中之‘恶’便可不必讲礼。”
“若论罪责，殷商宗室确有失察之过。”
“然，微子启何人，天下皆知，其素有贤名，屡次劝谏纣王，甚至因此触怒纣王，险遭不测。”
“其行其言，与费仲等助纣为虐之徒，岂可混为一谈。”
“周室伐商，檄文中亦言罪在纣王一夫，何以今日召公却要行那株连之事？”
“召公将一力主和，心怀仁德的贤者与暴君等同视之，此乃明德慎罚乎？”
“此非宁可错杀，不可放过的暴政遗风乎？”
李枕踏前一步，笑着说道：“再者，若周室真为天下公义，为何不先去追索那些真正为虎作伥，恶贯满盈之徒，为何独独紧盯一落魄宗亲？”
“莫非是因为他势单力孤，便于拿捏，正好用来杀鸡儆猴，彰显周室威严？”
“而面对那些手握重兵，据守险要的殷商顽抗势力，周室反而可以暂且‘明德’，徐徐图之？”
“召公，您这天道周礼，未免也太会看人下菜碟了吧！”
姬奭刚要开口反驳，李枕却不给他机会，接着开口说道：“周欲以礼代商，便当言行一致，示天下以宽仁。”
“若只因我六国弱小，尔等便可随意以莫须有之罪相加，强行索人，这与昔日商纣恃强凌弱有何区别？”
“天下诸侯今日惧周之强而俯首，他日若周室势微，又当如何？”
“若今日周王觉得微子启是恶，便可不顾礼节，强行索拿。”
“那明日，若周王觉得东夷某国不服王化，也是恶，是否也可大军压境，不必宣战，不必告庙，直接‘代天行罚’？”
“后日，若觉得天下诸侯皆有其‘恶’，是否便可尽数涤荡？”
“如此一来，这‘礼’岂非成了周室专属的利器，顺我者礼遇有加，逆我者皆为‘恶徒’，当不受礼法庇护？”
“召公今日所为，非是在逼我六国，而是在动摇周室赖以立国的‘信’与‘礼’之根基。”
“周室新立，欲为天下共主，当以诚信和仁德示人，而强解‘礼’字，玩文字游戏，行那弱肉强食之事。”
“何去何从，还望周王与召公......慎决。”