第1286章

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    闻哲心头一震，不禁五味杂陈。
    “是！”
    “二，你目前要做的，就全力以赴把重大项目锁定，牢牢的抓在手里。那个星云新世纪的项目，要放手一搏！这个项目，可以让你直接进入闾丘书记、横岭省长的视线。会有全国性的影响力！当然，有什么要我助力的，或者其他领导出面的，尽管说。
    “记住，在鼎元新区的组建工作上，同唤东同志不要有太多的争执、分歧，不要让明远同志为难。”
    “是！我明白。谢谢您。”
    “三，尽快拜访安老这些老同志，还有四九城里你跟我去拜访过的那些老人，要多联系。你有一个毛病，就是一头扎在工作上，不能顾及其他。这不行！功夫在诗外，许多事情要靠人事的润滑来推进的，而不是事情的本身。”
    “我明白，我会的。”
    “好了，闻秀才，你轻松一点。接替我的光向阳同志，德才兼备，是一位非常优秀的领导干部。我会找机会，直接同你引见对接一下的。”
    “谢谢您的关心。”
    闻哲放下电话，坐了下来，把给顾书记写的讲话稿全部删除掉。又把他刚才说的那些话一一打在电脑上。然后往椅子上一靠，仔细品味着顾书记的教诲。
    其实，顾书记的话归纳起来，就八个字，“外用儒术、内用老庄。”
    这是亘古不变的真谛。
    闻哲知道，顾凌风这不仅是在指导他，也是在保护他，心中感激之情激荡。
    只有把工作干的漂漂亮亮的，在仕途上搏出一番新气象，才是对领导最大的报答，最好的慰藉。
    他起身，从提包里抽出笔记本，拿起笔，把上面收集到的星云新世纪董事长张鹤寿的资料进行归纳。这些材料有官网上公布的、有鹏城长宁商会的马知遥、沈雁容收集的，还有王玉从维多利亚收集的，有鹏城市副市长关劲雄提供的，有同刘易斯聊天时透露的。自从下了要争夺这个项目的决心开始，闻哲从鹏城回来，一直没有中断收集张鹤寿的资料。
    张鹤寿有几个“第一”，
    是1977年恢复高考时，第一批考入重点大学的大学生，
    是第一批考取出国留学的人员，
    又是第一批取得国外大学博士人员，
    是第一批从体制内辞职，下海创业的人员。
    这样的人，经历丰富、知识渊博、阅人无数，虽然已经年近七旬，却精力充沛、目光如炬。所以才有创造性的创立的“星云新世纪”这样的高科技集团公司，并成功在海外上市。
    今天唐丽云又从邮箱里发了一份资料过来，看似八卦，但闻哲却认为是串联其他资料的最好节点。
    唐丽云提供的资料有五个要点，引起闻哲的兴趣。
    一，张董最近在公司的时间很少，而是回老家鲁省荷市歧县参与家族修谱事务去了。这个消息让闻哲大感欣慰，因为说明张鹤寿对大数据运营基地的落户还没有最后敲定，否则哪有如此闲情逸致？
    二，张董的爱好是练功夫（好像是八卦掌什么的）、站桩健身，不饮酒、不吸烟。
    三，张董在鹏城公司的住房卧室内有一幅长篇书法作品，是司马迁的《报任安书》全文。据说一直带在身边。
    四，张董基本上不同官员打交道，分公司所在市政府领导，一般都是由分公司总经理出面应酬；省级领导，大多都是由集团公司总经理霍江山出面接待。
    五，张董喝酒只喝他的“家酒”，在他家乡有专门的酿酒厂，酿酒师傅都是从MT镇请来的老师傅，酿造“张家酿”酒，有特制的酒瓶，不对外。只在宴请贵宾时，用半斤装的酒瓶招待，通常是一人发一瓶。
    闻哲看了这些似乎上琐细的资料，再把别人提供的资料进行分析，大致勾勒出了张鹤寿的的性格轮廓。
    年近七十的人，身体健康，无不良嗜好；
    个性超然、特立独行，不管具体事务性工作；
    有厚重的历史情怀，并在某个事情上曾经受到沉重的打击或者伤害。否则谁会喜欢司马迁的《报任安书》？
    闻哲不断的把各方材料进行甄别、选材、拼凑，慢慢形成了一个对张鹤寿比较感性的认识，也渐渐形成了自己的招商思路。
    摒弃当前长宁官场上的繁杂与喧嚣氛围，一心一意的开了招商工作。
    他翻过一页，在空白的笔记本纸页上写下几个字：
    “星云基地招商工作小组及方案”。
    形成了大致的方案后，他看了一遍，就发给了吕小梅，让她按方案的内容，把人员招集起来，等他回去开会。
    然后，走到窗前的书案前。办事处知道闻市长有书法的爱好，所以在他房间里准备了文房四宝。
    他在大学时曾经背诵过司马迁的千古名篇《报任安书》，只是多年没有温习过，有些生疏了。先在在电脑上上网搜索到全文，通读了一遍，才渐渐找到了感觉，又读了几遍，似乎找到了与张鹤寿的心灵相通的那一段话。便铺开一张宣纸，提笔疾书：
    “夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫臧获婢妾由能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
    “古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”
    写罢，就把笔往书案上一抛，似乎张鹤寿如老友般熟悉了。

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