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第1040章半点不客气的大问题，人性善恶不过那四字(第1/2页)
邵雍扯开椅子坐下，双掌叠放，一副正儿八经的论道姿态。
与其无可奈何的自怨自艾，不如坐而论道，收下一份论道裨益，让自己那座人性道场层层递高，越来越大，有朝一日，高入云海。
论道高，面前这位，他邵雍自诩学了百家计，被称作百源归流，都要高山仰止，只不过邵雍却也不会因此就心灰意冷便是。
大道之上，一山总有一山高，从来如此。
邵雍自有坚持，自有己路要走，儒家三圣人为苍生百姓建了一座遮雨棚子，他没那么大本事，便在人性上下苦功夫，琢磨那张安顿性灵的良方，有朝一日可以让身处儒家这座遮雨亭歇歇脚的苍生百姓少些愁苦，再不济刮起一阵浩然风，让他们清凉解乏，舒服一阵。
邵雍走的这条路需要道高，他便要往高了走，正是想通了这一点，困住他的死胡同便破了一个缺口，前路有了些许曙光。
帝王法相伸手示意道：“按照你们读书人的说法，学无前后，达者为师，那自然学生先问。”
有些占便宜的意思，但邵雍不以为意，以帝王法相的境界，这个便宜该他占。
邵雍不客气的抛出自己心中最大的问题：“天下何等道理可根治人性阴暗？”
帝王法相一脸无语，感慨道：“你倒半点不客气。”
邵雍平静道：“尊驾当前，若是问些小问题岂不是小觑了尊驾？”
帝王法相摇头失笑，依靠椅背，两根手指互相摩挲，实在认真思考，如何回答。许久之后，帝王法相依然没有开口，邵雍眉头微皱问道：“难道尊驾也不知道？”
帝王法相摇摇头道：“回答倒不难，但如何回答却是问题，你这一问，明显是你大道所系，若是草草回答，误了你的大道前程岂不是朕之过？”
邵雍起身行了一礼，而后坐下，沉声道：“我虽然大道不如尊驾，但也有些甄别能力，尊驾可但说无妨。”
帝王法相笑了笑道：“那便答你之问，答案很简单，天下没有道理可治人性阴暗。”
邵雍顿时失望，喟然长叹，自家圣人也说过三教的道理皆根治不了人性阴暗，所以他对这位举世无双的‘十境’抱有一丝期待，觉得境界高过圣人的十境兴许有办法。
邵雍深吸一口气，接受了这个答案，真心求教：“请尊驾赐教。”
帝王法相以一句道家玄理词开讲：“道生一、一生二，二生三，三生万物，这是三教都认的公理。道为整体的一，所生之二便是相反相成的两面，笼统称之为阴阳。阴阳互根，故而孤阴不生，孤阳不长。
而人为万物之灵长，人这一副皮囊形骸，是修道成仙之宝筏，古时有道体之称，否则为何世间妖族精怪之属，要不辞辛苦，炼成人形。”
帝王法相伸出一根手指，随手在身前画出一个雪白人像，活灵活现，随意点了一下，人像一半变成黑色，道：“若将人看作道，你觉得阳是什么，阴是什么。阴阳太笼统，就从你问的人性着眼。”
邵雍深耕人性，很快就有了答案：“按照尊驾的意思，应当是神性为阳，兽性为阴，人性为阴阳交融的产物。”
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帝王法相点头道：“你说的不错，人性为阴阳之合。”
帝王法相手指再次一点，人身黑白交界处多出了一片灰色，这灰色是黑白掺在一起而成，黑白流动，时而偏黑，时而偏白，并不固定。
邵雍望着人体中流动的灰色，看到了很多东西，人性善恶，皆在变动中，一目了然。
帝王法相道：“人性之善，便是神性多过兽性，人性之恶便是兽性盖过神性，至于你们儒家的性善性恶之论各有千秋，是往深了溯源，都有道理，朕这人性论是个笼统观点，但大致如此。所以想要解决人性之阴暗面，就得看酿造人性的阴阳两家。
神性漠视一切，毫无感情，几乎道，若是一个人只剩下神性，那便可以称他为大道显圣，而兽性更糟糕，完完全全是个杀胚。
你想根除人性阴暗，便要除掉兽性，完全除掉，那就只剩下神性，只剩下神性的人便不是人，这应该不是你想要的答案吧。
若除掉一部分兽性，让神性占据主导，是否就人性为善了？”
邵雍眉头紧皱，沉默不语。
帝王法相没有继续追问，由他去想，良久够后，邵雍喟然长叹，沮丧道：“尊驾好生了得，竟是早已算到了我的问题，提前说出了关键。”
邵雍抬起头，沉声道：“是那句心随境转吧。”
帝王法相笑而不语。
邵雍叹息道：“人生境遇不同，好人可能因为遭逢大变自此变成恶人，恶人也有可能幡然醒悟，放下屠刀成为好人。”
邵雍不由得想起曾经远游天地时亲身经历的一桩往事。
他曾夜宿一座水神祠，祠庙庙祝是个耄耋妇人，曾因溺水为当地水神所救，便死心塌地，舍了俗世的富贵身份，在水神庙担任了庙祝，一做就是五十年，从一位年轻妇人，慢慢变成了白发老妪，她勤勤勉勉，行善积德，帮着水神收拢信徒，年复一年开设粥铺救济百姓，组织郎中免费行医，宽厚德行十里八乡称颂。
可后来自水神处得知，这位虔诚德高的庙祝其实不是一开始便是世俗眼中的好人善人，她年轻时候，生的美貌，男人是个商人，经常出门在外，时常被人勾搭，最终她耐不住寂寞，红杏出墙，事情败露后，更是勾结野汉子害死了丈夫，霸占了前夫所有的家产，快活了几年后，因恶缘而聚，由恶报而散，她改嫁之人又一次见异思迁，喜新厌旧，起了歹心，一次郊游，被打得半死，残忍的丢入河中。
勾搭外男，谋害家夫，无疑是恶妇，可却也能幡然醒悟，自此洗心革面，做了五十年的好人好事，由此可见，人性善恶，人之好坏，就是那句心随境转。境况不同，人性善恶不同。
帝王法相耸耸肩道：“人性善恶，变数太多，根本无法根治。你儒家圣人辛辛苦苦从大道处抢来的那一条条规矩道理，多好啊，可让那南方一大洲二小州的苍生百姓人人向善？怕是即便那座儒家圣地学宫之内的贤人君子也不都尽如人意吧。”