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大年初二，李野跟着文乐渝回娘家。
一家人刚进门，小兜儿就兴冲冲的跑进去，对着柯老师就磕头。
“姥姥姥爷过年好。”
小宝儿也紧紧跟上，趴在地上就开始磕头，小脑袋磕在地上，发出了邦邦邦的声音。
然后两个小家伙就抬起头眼巴巴的看着柯老师。
“.”
柯老师眨巴眨巴眼，才意识到这是在等自己的压岁钱呢！
她赶紧拿出压岁钱，一边给两个孩子，一边笑着道：“拜个年而已，用得着这么实在吗？把小脑袋瓜磕坏了，可就不聪明了。”
“谢谢姥姥，谢谢姥爷。”
小兜儿先拿过压岁钱，然后认真的道：“我爸爸说，磕头是一种文化传承，愿意磕就磕，不磕也不要紧，但既然磕了，就要心诚。”
“.”
柯老师呵笑一声，对着李野取笑道：“李野，有时候我真的看不懂你，你的思想，有时候远比我们这些老家伙要激进，但有时候又比那些老古董还要守旧。”
李野不在意的笑了笑道：“妈，一个过年的传统习俗而已，没有什么守旧不守旧的。”
柯老师意有所指的道：“时代在发展，一些不适应时代的东西，早晚会被时代抛弃的，有些可有可无的传统，也不用那么执着。”
柯老师这些人，是不会磕头的，所以她对李野的育儿方法不太认同。
李野点点头道：“也许等小兜儿这一辈人长大了，这些习俗也就没有了。”
在八十年代，很多人认为磕头这个传统会很快消失，但不曾想在几十年后，东山省的很多地方都把这项传统保留了下来。
有些人说磕头是应该摒除的封建陋习，但是种花家几千年流传下来的传统，真是一无是处的糟粕吗？
其实不是的，但凡参加过东山省那种大年初一拜祖宗的场景，就能感受到个人对家族的认同。
北方的宗族凝聚力，其实比南方要弱，他们是在用这种形式，强化血脉宗族之间的连系，尽量维持宗族的凝聚力。
这种凝聚力在平时好像没什么作用，但真正有用的时候却很可能影响一生。
就比如一个孩子考上了不错的大学，但是却因为贫困原因上不起，那么家族里的人就算是骂骂咧咧肉疼不已，也会凑钱让他去上学的。
但如果你要是脱离家族很久，平时红白喜事都不来往，真到了有难的时候，什么三姑六婆五叔八伯的，也只会看你的笑话，绝对不会帮忙。
所以在几十年后那个社会关系日益“原子化”的时代，东山省的那些习俗，反而成了宗族亲情最后的执着。
李野这边跟柯老师聊了两句，那边的小宝儿和小兜儿却出了状况。
小宝儿拿到压岁钱之后，本能的就看向了文乐渝，但是随即就被妹妹小兜儿踢了一脚。
小宝儿赶紧低下头，紧跟着妹妹离开，不敢吱声的样子让李野忍俊不禁。
而文乐渝的嘴角已经勾了起来，笑盈盈的看着小宝儿表演。
就在昨天，小宝儿拿到压岁钱就给了文乐渝，怎么今天却改了主意？
明显是受到了小兜儿这个小恶霸的胁迫嘛！
小兜儿从小就比哥哥饭量大，走路也比哥哥更早，整天跑来跑去的身体必然比哥哥更强壮，在没人的时候想要欺负欺负小宝儿，那太轻松了。
小兜儿却好像没事人似的在姥姥家跑来跑去，一边跑还一边问：“姥姥，我小表妹怎么没来啊？”
柯老师笑着道：“你小表妹去她姥姥家了呀！起码要下午才能来呢！”
“起码？骑什么样的马？四条腿跑的飞快的马吗？”
“哈哈哈哈~”
柯老师被这个古灵精怪的外孙女逗乐了。
而文乐渝却道：“妈，你别被她迷惑了，她是在偷偷的藏压岁钱呢！”
“嗯？”
柯老师收到了文乐渝的提醒，就把两个外孙、外孙女喊过来，发现刚才给俩孩子的压岁钱，果然不在他们身上了。
柯老师有些惊讶的道：“小兜儿，刚刚给你的压岁钱，这么快就丢了呀？”
小兜儿年龄毕竟还是太小，哪里是柯老师的对手。
她愣愣的看着柯老师，两只亮晶晶的大眼睛眨呀眨的，好似在跟姥姥显摆自己那长长的睫毛。
好几秒钟之后，小兜儿忽然爬上沙发，凑到柯老师耳边小声道：“姥姥，我把钱存在你的床底下了，以后给姥爷买酒喝，给你买糖吃哈.”
柯老师眯起了眼睛：“噢？那买来的糖，咱俩一起吃好不好？”
小兜儿用力的点头：“嗯，我姥爷也吃。”
“呦，你姥爷还有份儿呢！那你为什么要把钱存在我这里呢？”
柯老师一边问，一边看向文乐渝，那意思就是“这孩子为什么就那么不相信你这个妈妈呢？”
结果小兜儿秒答：“因为姥姥你在家里最大，不贪小孩儿的零花钱。”
“哈哈哈哈~”
柯老师开怀大笑。
像她这种人，可能几个月都没有一次这样的放声大笑，现在却笑的非常畅快。
为什么大人跟孩子在一起的时候，更容易发笑呢？因为孩子说出来的笑点，总是出乎预料，而小品的笑点是设计好的笑。
而且孩子的心思大人一眼就能看穿，不需要互相算计，笑起来没压力。
柯老师笑完了之后，忽然心中一动，继续问道：“小兜儿，那在你们家，是谁最大呀！”
小兜儿毫不犹豫的道：“我奶奶最大。”
柯老师眯了眯眼睛，笑着问道：“那你妈妈和你爸爸谁大？”
小兜儿撇了撇嘴道：“我妈在家里第二大，我爸是最小的老末。”
“噗嗤~”
文乐渝莞尔失笑，还不忘看看李野。
“看见了吧！你平时最疼你闺女，结果就落了个老末，得劲儿了吧？”
“呵~”
李野轻笑一声，并不生气。
女儿奴嘛！很正常。
不过柯老师的脸色却端正了起来。
小兜儿的一句话反映了两个问题。
第一，文乐渝在婆婆家是比较受宠的，毕竟家里有爷爷、奶奶、公公、婆婆，还有几个小姑子，她却能排到“第二大”。
柯老师不觉得文乐渝应该排第一，要不然潘小瑛到了文家，难不成比她还要大？
但是李野排老末就不正常了。
于是柯老师把小宝儿和小兜儿推给文庆盛：“去看看你姥爷给你们准备的玩具，然后再去看看你姥爷的存酒，选一瓶拿过来给你爸爸喝.”
“好，我认识茅台，还认识五粮液。”
小兜儿兴冲冲的跟着文庆盛去了。
柯老师转过头，正色道：“小渝，你以后在家里不要太过骄横，要注意维护李野的家长形象，孩子是非常敏感的，如果让他们形成了一种错觉，那就很难再纠正过来，
永远不要让孩子小觑了父亲，要让他们知道父亲的付出和伟大，这是家庭和谐的重要基础，李野在家里怎么能排老末呢？他才是最大呀！”
“.”
文乐渝也像刚才的小兜儿一样，开始眨巴眼，一边眨眼，还一边瞟向了文庆盛。
孩子当然很敏感，要不然怎么能分出文庆盛和柯老师谁“更大”呢！
要知道在文家，文庆盛也不是“老大”，柯老师才是话事人。
柯老师看到文乐渝的眼神，又气又笑，伸手戳了戳自家女儿道：“你爸平时是让着我，但你想想，他在家里是老末吗？”
文乐渝一怔，仔细回想了一下，恍然记起了曾经的日子。
当时她跟妈妈在清水县，整日里见不到文庆盛，柯老师平日里给她灌输的思想，可都是文庆盛是一家之主，在北方为了家庭的希望努力坚持。
而就算现在柯老师在职位上，比文庆盛也要高上那么一丢丢，但无论是真让文乐渝和文庆盛说家里谁是“户主”，兄妹俩也会自然而然的选择文庆盛。
这就是柯老师给家里大老爷们维护的面子。
但文乐渝还是觉得有些冤屈。
“可这也不赖我呀！不信你问问李野，我在家里什么时候骄横了？我很贤惠的”
柯老师点了点李野，道：“这事儿你也有责任，你宠小渝，也要有个度，两个人过日子天长日久，潜移默化之下，就会让小渝不知不觉间变得骄纵，进而影响到孩子”
“.”
文乐渝的嘴巴撅的老高，对着李野使劲瞪眼，分明在说“都是你的错。”
凭良心说，文乐渝确实很贤惠，从来不跟李野斗气，偶尔的小脾气最后也是色厉内荏，最后都是李野赚便宜，
只是老李家的所有人都很尊重她，但是对李野却呼来喝去，小兜儿天天看在眼里，就有了老爸远不如老妈的错觉。
而李野却对柯老师佩服极了。
在几十年后，有人专门研究过一个问题，就是为什么家里的孩子，更愿意跟母亲沟通，而对父亲爱答不理。
其实就是他们从小就被植入了“妈妈很辛苦”的意识，而且家里的事情到最后都要妈妈来拍板决定，父亲自然成了可有可无的透明人，
就算父亲在被索取的时候体现出了“钱包”的重要价值，但是也无法挽回在孩子心中的“伟大”形象。
不信你看看那些准备结婚的孩子。
“爸，人家小丽要十八万八的彩礼。”
“爸，人家小丽的闺蜜买了二十万的车.”
“爸，小丽说为了孩子以后的教育，要买市中心的学区房.”
“妈，小丽说要五金……”
“滚，找你爸去！”
这时候，那个最辛苦的人是谁？
而且但凡家里经济条件不好，孩子大概率怨恨爸爸没用，却不会怨恨妈妈。
而柯老师作为文乐渝的母亲，却注意到了这个问题，第一时间要求文乐渝在家里不要“太骄横”，给李野几分面子。
这才是一个开明母亲的教育之道，那些整天给女儿传授经验，该怎么算计丈夫的母亲，都是鼠目寸光的愚妇，到最后只会害了自己的女儿。