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《铜匣遗事》(第1/2页)
永徽年间，有裴氏兄弟，兄曰玄鉴，弟曰玄镜，并州晋阳人。兄弟相差三岁，皆高七尺余，美须眉，声如清磬。家本寒素，父早丧，母织绢抚之。兄弟昼樵夜读，相与论道于松窗竹牖间，乡人异之。
是岁秋闱，兄中举人，弟落第。兄抚弟背曰：“功名如朝露，何足挂怀？闻江南烟雨可涤尘襟，吾与弟作八方之游，可乎？”弟拊掌称善。母出敝囊，得钱七百文，针黹数件，泣而嘱曰：“尔父尝言‘读万卷书，行万里路’，今当遂志，唯慎寒暑。”兄弟拜别，负竹笈，踏霜而出，时年兄二十，弟十七。
一、太行雾
首途东行，入太行。时值深秋，枫叶流丹。遇樵夫指径：“前有鬼见愁，仄径悬天，猿猱愁度。”兄笑曰：“正可炼胆。”遂攀藤而上。日暮至半山，忽云雾四合，咫尺莫辨。弟惶然，兄解腰间素绦相连，吟曰：“雾海即是菩提海，危崖何异般若岸？”
夜宿古庙，残垣漏月。有丐者鼾卧神龛下，怀中抱一黑陶壶。中夜，丐者忽坐起，目如明星：“二子非俗流，可愿听老丐一言？”遂取枯枝画地，作九州形胜，指黄河如龙，长江若带，语及幽燕形胜、巴蜀天险，竟如掌上观纹。言毕大笑：“此皆尘土，此皆尘土！”负壶而出，踏月歌曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。”歌声渐杳，兄愕然：“此异人也！”视地上图迹，晨光中已化霜痕。
二、汴梁灯
出太行，沿汴水而下。时值元夕，汴梁灯市如昼。有波斯胡贾设珍奇，弟见一铜匣，方寸大小，锈色斑斓，匣面阴刻星图。胡贾曰：“此自龟兹故城得之，机括已锈，百年无人能启。”兄把玩间，指触某星，匣忽“喀”然微响，开一线隙，内藏素绢一角，书篆文“丙”字。再按不复开。弟奇之，欲购，索价三十金。兄弟相视苦笑——行囊唯余百文。
忽有青衫文士至，掷金如土：“此匣吾要矣。”瞥见兄弟神色，笑问：“二君识此物？”兄曰：“但觉星图有异，北斗第七星偏移二度，似合永徽二年天象。”文士色变，携二人至僻处，低语：“某乃司天台漏刻博士，此匣所藏，关乎……”语未竟，有急足呼文士，匆匆别去，遗一语：“三年后上巳日，可至长安曲江畔寻我。”
是夜，兄弟宿于汴梁桥下。弟问：“永徽二年有何异事？”兄望星河：“是岁七月，太白昼见，十月，彗星出北斗。司天监奏‘女主昌’……”语至此，忽噤声。寒风过汴水，万千河灯明灭如谶。
三、金陵雨
翌春渡江，烟雨迷离。谒乌衣巷，访谢安棋亭。于秦淮河畔遇盲叟说史，至“王与马，共天下”处，兄忽拊案：“吾知之矣！司马氏依王导而立，犹武氏借……”弟急掩其口。盲叟白目微翻，琵琶声转凄厉，唱曰：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”唱罢伸手，掌中竟有一铜匣，与汴梁所见一般无二，唯星图略异。
兄惊问来历，盲叟曰：“三十年前，有女冠托我保管，言‘他年遇解星图者，当付之’。今匣有二，其一在……”忽闻马蹄疾，金吾卫巡夜，人群骚动。盲叟促曰：“速去！鸡笼山麓，有古观埋名。”遂隐入人潮。
鸡笼山荒草没胫，果有破观，匾额“紫极”半朽。于三清像座下得铁函，内藏泛黄手卷，题曰《太白昼见考》。细读骇然——乃详述永徽二年天象与后宫秘事，末页画女子像，高髻广袖，题“武瞾”二字。兄汗出如浆：“此灭族物也！”方欲焚之，弟指夹层，取出第三铜匣。三匣并列，星图竟可拼合为紫微垣全象，唯北极星位空缺。
四、蜀道难
秋，溯江入蜀。三峡猿啼中，兄咳血初现。弟忧之，兄笑曰：“扁舟可载愁乎？且看峨眉月。”出夔门，经剑阁，栈道连云。有背盐伕子哼歌：“富贵好比瓦上霜，利名就像云头月。”弟闻之，忽有所悟：“兄长，我等游历年余，所遇异人异事，皆指向铜匣。然得之何用？徒增烦恼。”
兄倚绝壁松，望云海翻涌：“初，吾等但求逍遥。然既见不平事，如鲠在喉。昔年读史，见外戚干政辄天下板荡，今窥天机……”咳声打断话语，掌心猩红点点，染石如梅。
至成都，访青羊宫。有老道见铜匣，闭目良久：“三匣缺一，天机不全。然既入局中，安能抽身？北极匣在长安，然非其时不开。”问何时，曰：“太白再昼见。”问兄疾，道观井中汲水，授青囊：“嵩山有药，可延三载。”
五、嵩岳云
遂北返，腊月至嵩山。少林寺僧见铜匣，合十：“此物重出，天下将易主否？”兄拜求医药，僧引至少室山阴，有茅屋隐雪中。蓑衣翁捣药，不发一语，取兄掌中血，滴入药臼，血色竟化金丝，游走成卦象。翁叹：“金克木，子命在卯。然心存社稷者，天或假年。”予药丸七七之数，七日一服。
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除夕夜，兄弟宿峻极峰。雪霁月明，山河如银盘。兄服药后精神稍振，与弟烹雪煎茶，忽问：“若知命不久长，当何以度余日？”弟泣，兄曰：“痴儿！庄子云‘善吾生者，乃所以善吾死’。吾辈书生，无力挽狂澜，然既窥天机，当留警示于后人。”遂于峰顶埋石函，内贮游历所记，题封“他年若见女主治，开函或可悟前因”。
六、长安局
永徽五年春，兄弟至长安。时值上巳，曲江畔士女如云。忽见当年汴梁文士，今着绯袍，远远招手。引至乐游原密室，屏人语：“某杜正伦，今为中书侍郎。二君所得铜匣，乃先帝遗制。贞观末年，太史令李淳风与袁天罡制四铜匣，分藏九州，内藏谶语，关乎国运。今得其三，尚缺北极匣。”
兄问：“谶语莫非指女主？”杜黯然：“武昭仪已诞皇子，进位宸妃。闻将集四匣，以证天命。”弟愤然：“岂可因谶废政？”杜苦笑：“朝堂事，岂止黑白？今有一计：北极匣在感业寺，某可助君等取之，然需毁匣灭谶，永绝后患。”
是夜，月黑风高。感业寺地宫曲折如迷，兄弟持烛下行，见石台供一铜匣，略大于前三。四匣齐聚，忽自鸣如磬，星图流转光华，竟投影穹顶，现二十八宿。兄按星图推算，忽道：“错了！此非女主之谶！”指北斗七星：“原图以天枢为帝星，今投影偏移，帝星在瑶光——瑶光者，储君位也！”
语未竟，脚步声杂沓，火把涌人。为首者竟杜正伦，冷笑：“裴生果然聪慧。然既知太子之事，不可留矣。”兄护弟于身后：“侍郎真欲佐武氏？”杜曰：“今上仁弱，武妃雄才。且太子暗结大臣，将行玄武门旧事。某为天下择主，何错之有？”
正对峙间，暗处转出一人，绯衣金冠，面如冠玉。杜等急跪：“太子殿下！”太子扶起兄弟：“孤已闻二君高义。铜匣之谋，实孤令杜卿试君。今愿以诚相告：武氏将构陷孤，此四匣藏先帝手书，可证孤清白。”遂开北极匣，取黄绫圣旨，果有贞观御笔“立嫡以长”等字。
七、终南局
太子欲授兄弟官职，兄以疾辞，携弟隐终南山。结庐那日，兄开青囊，药丸仅余三粒。弟悲不自胜，兄笑曰：“尚可廿一日，足矣。”于茅庐中整理游历所记，成《八方路》三卷，藏于竹溪深处。
一夕，兄呕血不止，指铜匣：“此物终是祸根。然毁之可惜，当分藏之。他年若逢明主，可合匣证道统。”夜半，弟忽悟：“太子何知我兄弟能解星图？汴梁初遇，岂非设局？”兄默然，取汴梁盲叟所赠铜匣细观，于星芒间见极细针孔，拼出四字“东宫有请”。
“原来，”兄苦笑，“自始便是局。太子与武妃相争，需民间清流为援。我辈书生，自以为超脱，实则早入彀中。”弟捶地：“富贵如轻尘，利名若危露——我兄弟所慕，竟成笑谈！”
兄倚窗望月，神色渐宁：“然九州谋是真，三万步是真，山水之乐是真。纵为棋子，亦曾见天地浩荡。”提笔题壁：
朝行两兄弟，游眺八方路。
倾吐九州谋，谈谐三万步。
身心無一求，浩荡有千素。
富贵如轻尘，利名若危露。
书毕，掷笔而笑。是夜，兄卒，年二十有三。弟葬兄于终南绝顶，碑书“大唐逸士裴玄鉴之墓”，埋四铜匣于棺侧。结庐守墓，终身不出。
八、三十年后
弘道元年冬，帝崩，武后临朝。有终南山樵夫见奇事：一老叟雪中掘坟，取四铜匣献于洛阳。则天皇帝观匣中物，默然良久，敕建“无字碑”于乾陵。或云，匣中非谶书，乃兄弟游历笔记，有讽喻时政诗百首，武氏见“四海无闲田，农夫犹饿死”句，为之罢琼林宴。
又传，弟玄镜年六十，忽一日沐浴更衣，坐化墓前。乡人于其怀中得素绢，书：
局中局外皆尘土，
何如青山葬诗骨。
四匣深埋三十载，
原来天机本是无。
长安旧吏有知往事者，叹曰：“太子后废为庶人，武氏终登大宝。裴生兄弟奔波半生，所护者、所阻者，皆成云烟。然其诗稿传世，童子皆诵‘富贵如轻尘’，此或所谓不朽？”
终南积雪年深，坟茔渐平。唯樵子时于月夜闻吟诗声，清越如磬，山鸣谷应。或有循声觅之，但见老松偃盖，石上苔纹，依稀成“八方”二字。